Watykan i Światowa Rada Kościołów ogłosiły wspólny dokument "W służbie zranionego świata"
Papieska Rada ds. Dialogu Międzyreligijnego i Światowa Rada Kościołów (ŚRK) ogłosiły wspólny dokument "Służąc zranionemu światu w solidarności międzyreligijnej: chrześcijańskie wezwanie do refleksji i działania w czasie i po pandemii COVID-19". Jego celem jest zachęcenie Kościołów i organizacji chrześcijańskich do zastanowienia się nad ważnością solidarności ludzi wierzących w świecie dotkniętym obecną zarazą.
Wspólny dokument przypomina chrześcijańskie podstawy solidarności międzyreligijnej, które mogą inspirować i utwierdzać bodziec do służenia światu zranionemu nie tylko przez koronawirusa, ale także z wielu innych powodów. Opracowanie ma być również użyteczne dla wyznawców innych religii, którzy już odpowiedzieli na obecny światowy kryzys sanitarny podobnymi przemyśleniami, opartymi na własnych tradycjach.
Wspólne dzieło katolicko-innowiercze wychodzi od uznania bieżącego kontekstu pandemii za odpowiednią chwilę do odkrycia nowych form solidarności i do zorganizowania na nowo świata "po COVID-19". W pięciu rozdziałach rozważa istotę solidarności, wspartej na nadziei, ukazuje wspomniane chrześcijańskie podstawy solidarności międzyreligijnej, jak również niektóre kluczowe zasady oraz całą serię zaleceń co do formy, w jakiej refleksję na temat solidarności można przekładać na konkretne i wiarygodne działania.
Tymczasowy sekretarz generalny ŚRK ks. prof. Ioan Sauca oświadczył, że dialog międzyreligijny ma żywotne znaczenie dla naszego uzdrowienia i wzajemnej troski o siebie w wymiarach światowych. “W obliczu pandemii COVID-19 rodzina ludzka podejmuje bezprecedensowe wezwanie do wzajemnej ochrony i do uzdrowienia naszych wspólnot” – powiedział rumuński duchowny prawosławny. Podkreślił, że “dialog międzyreligijny pomaga wyjaśnić zasady naszej własnej wiary i naszej tożsamości chrześcijańskiej, poza tym rozszerzył nasze rozumienie wyzwań, stojących przed innymi i twórczych rozwiązań, które oni znajdują w celu przezwyciężenia tych problemów”.
Kardynał Miguel Ángel Ayuso Guixot, przewodniczący Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego, zauważył, że służba chrześcijańska i solidarność w tym zranionym świecie są od ubiegłego roku częścią celów Rady i ŚRK. Pandemia przyspieszyła praktyczne zastosowanie tego projektu w tym, co kardynał określił jako “właściwa odpowiedź ekumeniczna i międzyreligijna”. Dodał, że “pokazała ona rany i kruchość naszego świata, ujawniając przy tym, że nasze działania winny wpisywać się w solidarność obejmującą wszystkich, otwartą na wiernych innych tradycji religijnych i na wszystkie osoby dobrej woli, kierując się niepokojem o całą rodzinę ludzką”.
Obecny dokument jest pierwszą wspólną publikacją obu tych instytucji po wydaniu w maju 2019 innego wspólnego opracowania nt. “Wychowanie do pokoju w świecie wieloreligijnym: perspektywa chrześcijańska”.
Gorący apel do Światowej Rady Kościołów (ŚRK) z prośbą o pośredniczenie w organizowaniu korytarzy humanitarnych i w pomaganiu uchodźcom ukraińskim wystosowała Ołena Zełeńska, małżonka prezydenta Ukrainy. W liście na ręce pełniącego obowiązki sekretarza generalnego Rady ks. Ioana Sauki zaznaczyła, że zwraca się do niego "nie jak pierwsza dama, ale jako kobieta ukraińska, matka i żona", dodając, że "nie jest to nawet list, ale mój nieprawdopodobny ból, nagromadzony w ciągu tych dni wojny".
"Czy Ojciec wie, co jest najstraszniejsze? Gdy jest tak wiele ofiar, że stają się one statystyką. Pierwszych poległych nadążaliśmy jeszcze opłakiwać według ich imion, teraz są to już cyfry. Najeźdźca nie stwarza już nawet pozorów, że nie niszczy obiektów cywilnych, ale celuje właśnie do nich" – napisała małżonka Wołodymyra Zełeńskiego. Zwróciła uwagę, że cały świat obiegły zdjęcia ze zbombardowanego przez Rosjan szpitala położniczego w Mariupolu, dodając, że w chwili, gdy pisze te słowa, "jedna ze znajdujących się tam położnic i dziecko zmarły".
Z chwilą śmierci lub – jak w wypadku Benedykta XVI w lutym 2013 – ustąpienie papieża z urzędu rozpoczyna się w Stolicy Apostolskiej i Kościele katolickim okres tak zwanego „sede vacante”, czyli „pustego tronu [Piotrowego]”. Potrwa on do wyboru nowego Następcy św. Piotra, który zajmie jego „tron”.
W tym czasie odpowiedzialność za Kościół katolicki spada na Kolegium Kardynałów, które jednak – zgodnie z prawem kanonicznym i innymi przepisami – nie ma prawa dokonywać jakichkolwiek zmian w „zarządzaniu Kościołem powszechnym” ani podejmować decyzji zastrzeżonych wyłącznie dla papieża. Należy natomiast zapewnić w miarę normalne funkcjonowanie administracji watykańskiej.
Pontyfikat papieża Franciszka zapisał się w historii Kościoła jako czas wyjątkowego docenienia polskich świadków wiary i męczenników. Wśród 942 nowych świętych i ponad 1,5 tysiąca błogosławionych wyniesionych na ołtarze w tym okresie, szczególną rolę odegrały postacie z Polski. Ich życie stało się inspiracją dla milionów. Przybliżamy najważniejsze kanonizacje i beatyfikacje Polaków w czasie pontyfikatu Franciszka.
Najbardziej doniosłym wydarzeniem była kanonizacja Jana Pawła II, która miała miejsce 27 kwietnia 2014 roku, w Niedzielę Miłosierdzia Bożego na Placu św. Piotra. W tej historycznej, podwójnej papieskiej kanonizacji – obok papieża z Polski świętym ogłoszono Jana XXIII – uczestniczył papież senior Benedykt XVI. Uroczystość przyciągnęła miliony pielgrzymów, w tym rzesze Polaków. Cud, który umożliwił kanonizację, dotyczył uzdrowienia Floribeth Mory Diaz z Kostaryki, cierpiącej na nieoperacyjnego tętniaka mózgu. „Jan Paweł II był papieżem rodziny. Kiedyś sam tak powiedział, że chciałby zostać zapamiętany jako papież rodziny. Chętnie to podkreślam w czasie, gdy przeżywamy proces synodalny o rodzinie i z rodzinami, proces, któremu na pewno On z nieba towarzyszy i go wspiera” - mówił podczas kanonizacji papież Franciszek.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.