Wiosna śni się wspaniałością kolorów, złotem słonecznych promieni, bo wiosna to poranek nowego życia. Dla nas, chrześcijan, wiosna jest zmartwychwstaniem. Jest radością ze zwycięstwa Jezusa Chrystusa nad grzechem i śmiercią, ale także - przez wielkopostną pokutę - uczestnictwem w Jego zwycięstwie. Jak rozbudzona ze snu przyroda, chodzimy w nowości życia, w promieniach wolności dzieci Bożych.
Kontemplacja wiosennej przyrody pobudza do głębszego przeżywania wiosny w sferze duchowej. Toteż, po wielkich przeżyciach paschalnych w naszych parafiach, chcemy wyjść, aby nasycić się wonią wiosny w przyrodzie. W górach wiosna ma specyficzny urok. Tam miłośnicy gór chcą powitać tę radosną porę roku.
Wychodząc naprzeciw tej potrzebie, duszpasterstwo turystyczne organizuje w niedzielę 26 kwietnia br., w Wetlinie, powitanie wiosny, a zarazem rozpoczęcie letniego sezonu turystycznego. Program przedstawia się następująco: o godz. 10 Msza św. w kościele parafialnym w Wetlinie. Po jej zakończeniu ruszamy na szlak prowadzący do Rabiej Skały w paśmie granicznym. Na trasie będziemy uczestniczyć w Nabożeństwie Światła.
Dojazd do Wetliny i powrót przy większej liczbie zgłoszeń - zbiorowo, wynajętym autokarem lub busem, a w przypadku niewielu zgłoszeń - indywidualnie. Zgłoszenia na wyjazd zbiorowy będą przyjmowane w kilku ośrodkach miejskich archidiecezji, do 20 kwietnia br. Tam też zostaną podstawione autokary (jeśli będzie dostateczną liczba zgłoszeń). Zgłoszenia przyjmują:
- w Przemyślu - ks. Daniel Trojnar, ul. Biskupa Pelczara 4, tel. 0 16 676 09 65; tel. kom. 792 102 134;
- w Jarosławiu - ks. Bogdan Czerwiński, pl. Ks. Skargi 2, tel. 0 16 621 24 60; - w Przeworsku - ks. Krzysztof Żołyniak, ul. Kościelna 7, tel. 0 16 648 70 54; - w Krośnie - ks. Adam Świsterski, ul. Kard. Wyszyńskiego 30, tel. 691 014 578;
- w Sanoku - ks. Jacek Michno, ul. Kółkowa (Olchowce), tel. 604 412 026.
Turyści przyjeżdżający do Wetliny powinni wziąć z sobą odpowiednie obuwie i ubiór, zabezpieczenie od wiatru i deszczu (w górach może być jeszcze zimno) oraz całodzienne wyżywienie.
To nie jest narzucanie jakichś opinii, ale słuchanie się nawzajem. (…) Polaryzacja widoczna jest na całym świecie. Synod pomaga rozbrajać te napięcia i wprowadzać harmonię. Księża, którzy słuchają wiernych, będą lepsi w swojej posłudze, jeśli będą ich słuchać dzięki synodalności – mówił kard. Jean-Claude Hollerich, relator generalny Synodu Biskupów na briefingu prasowym, który poprzedził pierwsze spotkanie z księżmi Archidiecezji Krakowskiej w ramach przygotowania do synodu diecezjalnego.
Kard. Grzegorz Ryś w czasie briefingu prasowego zwrócił uwagę, że spotkanie księży z kard. Jean-Claudem Hollerichem jest ważne, ponieważ Kościół krakowski jest „w drodze do synodu”. Metropolita krakowski podkreślił, że logika zbliżającego się synodu to praca grup synodalnych w parafiach. – Ponieważ ten synod jest budowany od dołu do góry, to potrzebujemy mieć do niego przekonanych najpierw tych, którzy za parafię wprost odpowiadają, czyli księży – mówił kardynał, zaznaczając, że ważne jest przekonanie proboszczów do idei synodalności, bo tylko wtedy będzie można za tym pociągnąć wszystkich wiernych.
Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
W niedzielę 1 marca Papież spotka się ze wspólnotą na wschodnich obrzeżach Rzymu, w parafii Wniebowstąpienia Pańskiego w dzielnicy Quarticciolo. To jeden z najtrudniejszych rejonów Rzymu. Pleni się tam handel narkotykami, prostytucja, napaści, uczestnicy procesji religijnych bywają opluwani. „Przeciwdziałamy upadkowi dzielnicy, niosąc nadzieję Ewangelii” – mówi proboszcz, o. Daniele Canali, oczekując, że nowym promień światła zabłyśnie dzięki wizycie Papieża.
Podziel się cytatem
– mówi o. Daniele Canali, proboszcz parafii Wniebowstąpienia Pańskiego przy via Manfredonia 5, na wschodnich przedmieściach Rzymu. Nie precyzuje, czy „zejście” odnosi się wyłącznie do położenia urbanistycznego dzielnicy, czy raczej jest metaforą, mającą głębsze znaczenie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
