Reklama

Niedziela Sosnowiecka

Pasyjne przygotowanie

Niedziela sosnowiecka 11/2013, str. 2

[ TEMATY ]

koncert

Piotr Lorenc

„Dumicz Ensemble” podczas koncertu pasyjnego w Sławkowie

„Dumicz Ensemble” podczas koncertu pasyjnego w Sławkowie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do świąt Zmartwychwstania Pańskiego można się przygotowywać na wiele sposobów. Może to być udział w rekolekcjach, nabożeństwach wielkopostnych, konferencjach ascetycznych albo koncertach pasyjnych. Cykl właśnie takich koncertów, m.in. w Sławkowie, Czeladzi, Chechle czy Olkuszu dał kwartet smyczkowy „Dumicz Ensemble”.

Sławkowski koncert „Dumicz Ensemble” odbył się 2 marca w miejscowej świątyni w parafii Podwyższenia Krzyża Świętego. Został zorganizowany przez parafię i Rycerzy Kolumba.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

- Jednym z dzieł, które pozwalają zwrócić się człowiekowi do Boga jest niewątpliwie kompozycja Józefa Haydna „Siedem ostatnich słów Chrystusa”. To dzieło będące wyznaniem wiary kompozytora; w sposób niezwykle subtelny, a zarazem sugestywny wprowadza nas w misterium Męki Pańskiej. 7 sonat instrumentalnych poprzedzonych introdukcją i zwieńczonych brawurowym „Il Teerremoto”, składających się na całość utworu, przenosi słuchacza na Golgotę i stawia w obliczu nieskończonej Miłości, która oddaje swe życie na krzyżu - wyjaśnia ks. dr Wojciech Kowalski, proboszcz sławkowskiej parafii Podwyższenia Krzyża Świętego.

- Wierni zebrani w naszej świątyni z całą pewnością mogli się przekonać, iż istotnie bardziej muzyka niż słowa potrafią wyrazić ogrom przeżyć związanych z kontemplacją misterium odkupienia. Ale mogli również doświadczyć tego, że prawdziwe piękno nie może być oderwane od Słowa, które jest prawdą. Piękno bowiem bez prawdy jest zwodnicze, niczym mityczne syreny prowadzące żeglarzy do zguby. Piękno natomiast związane ze Słowem prawdy jest zbawcze. W utworze Haydna ten związek prawdy i piękna aż 7 razy zadziwia, zachwyca i utwierdza wiarę w zbawienie, którego dokonał na krzyżu Chrystus Pan - powiedział ks. Kowalski.

2013-03-13 12:34

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Ja Jestem” – uwielbienie Boga modlitwą i pieśnią

30 maja, w uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, o godz. 19.30 na placu Caritas przy ul. Ogrodowej 28 w Częstochowie odbędzie się koncert uwielbienia Boga modlitwą i pieśnią „Ja Jestem”.

Chcemy ten wieczór przeżywać w duchu tegorocznego programu duszpasterskiego pod hasłem: „Uczestniczę we wspólnocie Kościoła”. Pełni nadziei w ożywcze działanie Ducha Świętego stańmy w tym czasie jako wspólnota Jego dzieci. Niech słowa pieśni, które będziemy wypowiadać, będą wyrazem naszej nieskończonej miłości do Boga Stwórcy.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję