Centrum Duchowości Archidiecezji Częstochowskiej „Święta Puszcza” w Olsztynie k. Częstochowy organizuje w czasie nadchodzących wakacji atrakcyjny wypoczynek dla dzieci, młodzieży, rodziców i osób starszych w scenerii ruin średniowiecznego zamku i przepięknych skał Jury Krakowsko-Częstochowskiej.
Kolonie odbędą się w dwóch turnusach (po 7 dni każdy) w terminach: od 13 do 20 lipca 2014 r. (I turnus) i od 16 do 23 sierpnia 2014 r. (II turnus). Rozpoczęcie każdego turnusu – w dniu przyjazdu o godz. 17.00, zakończenie – o godz. 10.00. Osoby muzykujące mogą zabrać ze sobą instrumenty muzyczne. W czasie trwania kolonii do naszego ośrodka mogą przyjechać również opiekunowie dzieci.
Informacje dotyczące ośrodka oraz Kartę Uczestnika Kolonii można pobrać ze strony internetowej: www.swietapuszcza.pl.
Szczegółowe informacje można uzyskać pod numerami telefonu: (34) 328-50-98 lub (34) 328-54-30 albo pisząc do nas na adres internetowy: puszcza@niedziela.pl.
Otwieramy się na współorganizowanie wakacyjnego wypoczynku dla dzieci i młodzieży z rodzin będących w potrzebie materialnej. W tym celu chętnie podejmiemy współpracę z urzędami gmin oraz z parafialnymi oddziałami „Caritas” i Akcji Katolickiej.
Reklama
Ponadto zapraszamy kapłanów, siostry zakonne, katechetów, rodziny i osoby indywidualne, ruchy i stowarzyszenia, również pielgrzymki zmierzające na Jasną Górę, do skorzystania w czasie wakacji z bazy naszego ośrodka. Zapewniamy bardzo dobre warunki w dwóch domach rekolekcyjnych (w sumie na 250 osób), trzy smaczne posiłki dziennie i serdeczną obsługę.
W ciągu całego roku zapraszamy parafialne grupy młodzieży na dni skupienia przed sakramentem bierzmowania i na zakończenie katechezy parafialnej.
W naszym ośrodku mogą wypoczywać przez cały rok także osoby starsze i każdy, kto szuka wyciszenia i pokoju wewnętrznego oraz duchowego odrodzenia poprzez oderwanie się od codziennych zajęć i osiągnięcie duchowej równowagi z pomocą modlitwy medytacyjnej oraz kontemplacji.
Usunięcie krzyża z przestrzeni wychowania to gest, który rani nie tylko religijnie, ale także kulturowo. A jednak, paradoksalnie, incydent ze szkoły w Kielnie ma też swoją jasną stronę. Bo uczniowie – ci, których tak często posądzamy o obojętność – nie zgodzili się na usunięcie krzyża. W ich spokojnym sprzeciwie zabrzmiała cicha, ale mocna wiara.
Cyprian Kamil Norwid, który krzyż widział zawsze na tle polskiej historii, przestrzegał dobitnie: „Bo kto, do Krzyża nawet idąc, minął krzyże ojczyste, ten przebiera w męczeństwie!”. To zdanie brzmi dziś jak komentarz do współczesnych prób „czyszczenia” przestrzeni publicznej z symboli, które przez wieki były znakiem polskiej tożsamości, a nie kościelnym rekwizytem. Krzyż szkolny, krzyż w urzędzie, przydrożny krzyż – to właśnie są „krzyże ojczyste”. Mówią o historii narodu, o jego duchowym dziedzictwie, o pamięci wspólnoty, nie o „narzucaniu religii”.
Autor listu zwraca się do wspólnoty jak do „dzieci”. W tym słowie słychać ciepło i odpowiedzialność. Wraca do „nauki od początku”. To sedno przekazu, który wspólnota usłyszała w Ewangelii. Miłość braterska (agapē) zostaje pokazana na tle Kaina. Kain „był z Złego”. Jego czyn przybiera kształt zabójstwa.
Uroczystość Objawienia Pańskiego. Święto Boga i ludzi. Święto szczególnie tych, którzy niezmordowanie szukają Boga – by wierzyć w Niego, by przyjąć to, co ofiaruje, by zgodzić się z Jego świętą wolą, by wytrwać do końca, mimo wszelakich trudności, na drodze, która prowadzi do Niego i podąża Jego śladami.
Gdy Jezus narodził się w Betlejem w Judei za panowania króla Heroda, oto mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy i pytali: «Gdzie jest nowo narodzony Król żydowski? Ujrzeliśmy bowiem Jego gwiazdę na Wschodzie i przybyliśmy oddać Mu pokłon». Skoro to usłyszał król Herod, przeraził się, a z nim cała Jerozolima. Zebrał więc wszystkich arcykapłanów i uczonych ludu i wypytywał ich, gdzie ma się narodzić Mesjasz. Ci mu odpowiedzieli: «W Betlejem judzkim, bo tak zostało napisane przez Proroka: A ty, Betlejem, ziemio Judy, nie jesteś zgoła najlichsze spośród głównych miast Judy, albowiem z ciebie wyjdzie władca, który będzie pasterzem ludu mego, Izraela». Wtedy Herod przywołał potajemnie mędrców i wywiedział się od nich dokładnie o czas ukazania się gwiazdy. A kierując ich do Betlejem, rzekł: «Udajcie się tam i wypytajcie starannie o Dziecię, a gdy Je znajdziecie, donieście mi, abym i ja mógł pójść i oddać Mu pokłon». Oni zaś, wysłuchawszy króla, ruszyli w drogę. A oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, postępowała przed nimi, aż przyszła i zatrzymała się nad miejscem, gdzie było Dziecię. Gdy ujrzeli gwiazdę, bardzo się uradowali. Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją; padli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swe skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. A otrzymawszy we śnie nakaz, żeby nie wracali do Heroda, inną drogą udali się z powrotem do swojego kraju.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
