W miesiącu sierpniu ze wszystkich stron Polski do naszego narodowego sanktuarium na Jasnej Górze zmierzają tysiące pielgrzymów, by nawiedzić to szczególne miejsce. Na główne uroczystości jubileuszu 300-lecia koronacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej dotarła Piesza Pielgrzymka Zagłębiowska, która wyruszyła z Będzina-Syberki
Pierwsza po II wojnie światowej piesza pielgrzymka z Będzina na Jasną Górę wyruszyła 24 sierpnia 1981 r. – Głównym impulsem do jej zorganizowania było otrzymanie od władz komunistycznych zgody na powstanie nowej parafii i budowy kościoła na osiedlu Syberka. Szybko pielgrzymka ta przerodziła się w pielgrzymkę całego Zagłębia Dąbrowskiego do Czarnej Madonny w Częstochowie. Jak czytamy w kronice z tamtych dni, atmosfera podczas pielgrzymki była niezwykła. Żarliwa modlitwa i śpiew pątników pomagały im w trudach drogi i dodawały sił. Pieśni, które wówczas śpiewano, wyrażały to, co wszyscy wierzący Polacy odczuwali w tamtym, trudnym czasie. 26 sierpnia wszyscy wzięli udział w głównych uroczystościach na Jasnej Górze wraz z pielgrzymami z różnych stron Polski – opowiada Katarzyna Maciejewska z Będzina. Tak jest do dziś, gdy przez trzy dni pielgrzymują z Zagłębia wierni czciciele Maryi.
– Matka Boża zasługuje na naszą największą miłość i cześć. To przecież Ona w ciągu wieków nieustannie otacza nas swoją opieką, broni przed zakusami najeźdźców i umacnia ducha w naszym narodzie. To Ona pociesza tych, którzy zwracają się do Niej o pomoc, umacnia strapionych, wlewa w serca przepełnione strachem pokój. Jak pisze św. Jan Damasceński: „Najświętsza Maryja Panna jest odpoczynkiem dla pracujących, pociechą dla płaczących, lekarstwem dla chorych, przystanią dla miotanych przez burzę, przebaczeniem dla grzeszników, słodką pociechą dla zasmuconych, pomocą dla modlących się” – mówił o Matce Bożej biskup sosnowiecki Grzegorz Kaszak.
Diecezja sosnowiecka, włączona do metropolii częstochowskiej, swym pielgrzymowaniem włącza się w świętowanie jasnogórskiego jubileuszu 300-lecia koronacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej. Temu niezwykłemu jubileuszowi towarzyszy wiele inicjatyw religijno-kulturalnych. – Pragniemy ukoronować Maryję już nie złotymi koronami, ale naszym dobrym, ewangelicznym życiem. Przychodząc do tronu Maryi chcemy złożyć Jej nasze duchowe dary, bo to one najbardziej ukazują, czy Ona króluje w naszym życiu – stwierdził dyrektor Pieszej Pielgrzymki Zagłębiowskiej na Jasną Górę, ks. Józef Handerek.
- Proszę Was o modlitwę za Polskę, abyśmy byli wierni krzyżowi, Kościołowi i Ewangelii – apelował na Jasnej Górze abp Marek Jędraszewski. Metropolita krakowski przewodniczył Mszy św. z udziałem pątników 36. Pielgrzymki Góralskiej. W roku jubileuszowym 300-lecia koronacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej pielgrzymi z Podhala realizowali program „Bądźmy żywą koroną Maryi”.
W homilii abp Jędraszewski zachęcał pielgrzymów z Podhala do modlitwy za Ojczyznę, aby trwała przy Bogu. - Abyście przez umiłowanie Matki Jezusa pokazywali jak myśleć, jak żyć, jak przekształcać tę naszą niekiedy dramatyczną sytuację, w coś, co staje się wielkie, piękne i szlachetne, właśnie dzięki temu, że trwa w was, ludziach gór, wspaniała wiara, żarliwa miłość, nadzieja, których żadne wichury i nawałnice nie przemogą – mówił kaznodzieja.
Jezus połamał pięć chlebów oraz dwie ryby i dał je uczniom, uczniowie zaś tłumom. Jezus nie skupia się wyłącznie na głodzie duchowym, wewnętrznym. Pragnie ugasić także głód cielesny. Ciało również jest Jego dziełem, stąd potrzeby ciała nie są Bogu obojętne.
Gdy Jezus usłyszał o śmierci Jana Chrzciciela, oddalił się stamtąd łodzią na pustkowie, osobno. Lecz tłumy zwiedziały się o tym i z miast poszły za Nim pieszo. Gdy wysiadł, ujrzał wielki tłum. Zlitował się nad nimi i uzdrowił ich chorych. A gdy nastał wieczór, przystąpili do Niego uczniowie i rzekli: «Miejsce to jest pustkowiem i pora już późna. Każ więc rozejść się tłumom: niech idą do wsi i zakupią sobie żywności». Lecz Jezus im odpowiedział: «Nie potrzebują odchodzić; wy dajcie im jeść!» Odpowiedzieli Mu: «Nie mamy tu nic prócz pięciu chlebów i dwóch ryb».On rzekł: «Przynieście Mi je tutaj». Kazał tłumom usiąść na trawie, następnie wziąwszy pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo, odmówił błogosławieństwo i połamawszy chleby, dał je uczniom, uczniowie zaś tłumom. Jedli wszyscy do syta, a z tego, co pozostało, zebrano dwanaście pełnych koszy ułomków. Tych zaś, którzy jedli, było około pięciu tysięcy mężczyzn, nie licząc kobiet i dzieci.
Konfrontacja Jeremiasza z Chananiaszem rozgrywa się w czwartym roku Sedecjasza (594/593 przed Chr.), krótko po pierwszej deportacji. W Jerozolimie fermentują plany antybabilońskiej koalicji, a Jeremiasz - zgodnie z poleceniem z rozdziału poprzedniego - chodzi z drewnianym jarzmem na szyi, ogłaszając, że poddanie się Nabuchodonozorowi jest w tej godzinie wolą Boga. Chananiasz z Gibeonu przemawia w świątyni językiem czystej pociechy. W ciągu dwóch lat jarzmo zostanie złamane, wrócą naczynia świątynne i król Jechoniasz. Jego mowa niesie ulgę - i dlatego jest groźna. Fałszywe proroctwo rzadko kłamie wprost. Częściej mówi to, co lud pragnie usłyszeć.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
