2 kwietnia bp Roman Marcinkowski udzieli sakramentu bierzmowania w parafii w Tłuchowie.
3 kwietnia w płockim Domu pod Trąbami odbędzie się posiedzenie Prezydium Zarządu Głównego Stowarzyszenia Rodzin Katolickich Diecezji Płockiej. Spotkanie rozpocznie się o godz. 17.00.
3 kwietnia bp Stanisław Wielgus udzieli sakramentu bierzmowania w parafii św. Zygmunta w Płocku, a bp Roman Marcinkowski w parafii Świętego Krzyża w Płocku.
4 kwietnia bp Roman Marcinkowski udzieli sakramentu bierzmowania w parafii Dulsk.
5 kwietnia bp Roman Marcinkowski udzieli sakramentu bierzmowania w Ciechanowie w parafii św. Józefa.
5 kwietnia bp Stanisław Wielgus wizytować będzie parafię św. Maksymiliana w Sierpcu.
Od 4 do 6 kwietnia w Katolickim Centrum Formacji w Sikorzu odbędą się rekolekcje dla nadzwyczajnych szafarzy Komunii św.
Od 4 do 6 kwietnia trwać będą rekolekcje dla katechetów w Ośrodku Charytatywno-Szkoleniowym im. bł. abp. A. J. Nowowiejskiego Caritas Diecezji Płockiej w Popowie.
6 kwietnia bp Stanisław Wielgus wizytować będzie parafię Jeżewo.
6 kwietnia bp Roman Marcinkowski udzieli sakramentu bierzmowania w parafiach: Daniszewo i św. Benedykta w Płocku.
W czasach ostrej debaty publicznej i nasilającego się hejtu wobec hierarchów Kościół musi z jeszcze większą odwagą głosić Ewangelię – przekonuje arcybiskup Marek Jędraszewski. W rozmowie z archidiecezją łódzką, metropolita krakowski senior podkreśla nierozerwalny związek chrześcijaństwa z polską tożsamością narodową oraz wskazuje na dramatyczne skutki odchodzenia Europy od korzeni chrześcijańskich. Jednocześnie wskazuje promyki nadziei w budzeniu się wiary wśród młodych na Zachodzie.
Arcybiskup Marek Jędraszewski należy do najbardziej rozpoznawalnych i jednocześnie najczęściej atakowanych postaci w polskim Kościele. Zapytany o wpływ ostrej debaty i hejtu na możliwość głoszenia Ewangelii, odpowiada z charakterystyczną prostotą i determinacją:
W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.
Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
