Wyjazd do Krzeszowa okazał się bardzo owocny, nie spodziewałem się tak ogromnej radości, jaką dał mi Pan Bóg. Ksiądz Janek zaproponował nam modlitwę różańcową. Rozważaliśmy tajemnice światła. Matczyna
miłość Maryi była tak bardzo odczuwalna podczas odmawiania różańca. Były ciekawe rozmowy o chrzcie, o wielkiej łasce sakramentu pokuty. Oczyszczamy się z grzechu, i przez to jesteśmy bliżej Boga i ludzi!
Kocham Cię, Panie, za to! Piękne było świadectwo Moniki, opowiadała mi o swojej drodze poszukiwania Boga. Będę się modlił o to, aby trwała w tej łasce zbawienia przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. Te
spotkania bardziej uświadamiają mi, jak wiele robi dla nas Bóg. Czasem wystarczy jedynie nie przeszkadzać Mu. Dziękuję dobremu Bogu za dar tych świętych dni w Krzeszowie. Księże Janku, Moniko, Andrzeju,
Jacku, Aniu, Andrzeju, Sylwio, Grzesiu, Pawle, dziękuję za to, że Pan przez Was pokazuje mi, że jeszcze potrzeba mi wiele pokory, cierpliwości, miłości. Dziękuję Wam z całego serca za to wszystko.
Mój Psalm do Pana Boga:
Raduje się dusza moja i serce, bo Pan Wejrzał ku wspomożeniu memu, Racz mnie, Panie, wybawiać z opresji. Chroń przed panem ciemności. A ty, Matuchno Kochana, wspieraj mnie przy modlitwie Aby każda dusza dostąpiła łaski zbawienia. Jezu ,Tyś móją Opoką, Ty budujesz fundament mojej wiary Abym trwał w łasce wiary. Chwała Ci, Boże, za to Że dzięki Tobie spotykam na swej drodze Braci i siostry, którzy budują moją wiarę! Chwała Ci, Boże Trójjedyny. Matuchno Kochana, okrywaj mnie płaszczem macierzyńskiej troski! Wielbi dusza moja Pana Bo Pan wejrzał ku wspomożeniu memu...
Czy rzeczywiście dorasta „najgłupsze pokolenie” w historii? Amerykański badacz Mark Bauerlein stawia tę tezę z odwagą, która dla wielu jest niewygodna. Jego diagnoza – choć sformułowana za oceanem – niepokojąco trafnie opisuje także rzeczywistość Unii Europejskiej i Europejskiego Obszaru Edukacyjnego. W świecie, w którym edukację oddano w ręce technologii i liberalnych ideologii, młody człowiek coraz częściej zostaje sam: bez kultury, bez autorytetów, bez prawdy.
Jeszcze niedawno powtarzano, że dostęp do technologii wyrówna szanse edukacyjne. W imię walki z „wykluczeniem cyfrowym” szkoły zalano ekranami, platformami i aplikacjami. Dziś widzimy jednak, że ta diagnoza była błędna. Nie brak technologii, lecz jej nadmiar stał się źródłem nowej nierówności. Młodzież zanurzona w świecie krótkich komunikatów, obrazów i bodźców traci zdolność skupienia, czytania dłuższych tekstów, a przede wszystkim – myślenia.
Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.
13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.
Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
Przed idolatrią sztucznej inteligencji (AI) przestrzegł bp Antonio Staglianò, prezes Papieskiej Akademii Teologicznej. „Być może AI nie potrzebuje ograniczeń, tylko duszy. A duszę może dać tylko antropologia zdolna do myślenia o nieskończoności człowieka bez popadnięcia w bałwochwalstwo techniki” - uważa włoski hierarcha.
Według niego prawdziwa stawka w grze w debacie na temat sztucznej inteligencji „nie ma charakteru technicznego ani prawnego: jest ona antropologiczna”. Wstępne pytanie, na które należy odpowiedzieć, brzmi: „Jakim człowiekiem chcemy, żeby się stał?”. Obok „roztropnych”, którzy odwołują się do zasad i „prometejczyków”, którzy odrzucają jakikolwiek hamulec, teolog proponuje trzecią drogę, wychodzącą od antropologii chrześcijańskiej: „Człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga i nosi w sobie zapisane powołanie do nieskończoności”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.