Koncert poświęcony św. Janowi Pawłowi II Totus Tuus w Pałacu Kultury Zagłębia w Dąbrowie Górniczej zakończy 15. Międzynarodowy Festiwal im. Gorczyckiego.
W pałacu zabrzmią 11 października o godz. 18 dzieła Wolfganga Amadeusza Mozarta, Antonio Vivaldiego oraz Henryka Mikołaja i Mikołaja Góreckiego w wykonaniu znakomitych solistów, Chóru Filharmonii Śląskiej oraz Śląskiej Orkiestry Kameralnej.
Dzieła epok od baroku, poprzez klasycyzm po czasy współczesne, w znakomitym wykonaniu śląskich filharmoników to moc nastrojowej, uduchowionej muzyki, obietnica spędzenia wieczoru w metafizycznym świecie. Koncert, którego organizatorem jest Stowarzyszenie Gorczycki pl., współorganizowany z Pałacem Kultury Zagłębia w Dąbrowie Górniczej, będzie ostatnim z piętnastu tegorocznych wydarzeń festiwalu. Obecna edycja wpisuje się w obchody 100. rocznicy urodzin św. Jana Pawła II, dlatego w jego programie znajdzie się m.in. przepiękny, niezwykle wzruszający chóralny utwór religijny Henryka Mikołaja Góreckiego pt. Totus Tuus, z tekstem polskiej poetki Marii Bogusławskiej. Utwór zadedykowany papieżowi został wykonany dwukrotnie podczas pielgrzymki papieża do Polski w 1987 r.
W koncercie, obok Chóru Filharmonii Śląskiej oraz Śląskiej Orkiestry Kameralnej pod batutą Macieja Tomasiewicza, wystąpi Bożena Bujnicka, znakomita, wielokrotnie nagradzana sopranistka i solistka Teatru Wielkiego Opery Narodowej, oraz Magdalena Pilarczyk, śpiewająca altem artystka Chóru Filharmonii Śląskiej.
– Zapraszamy wszystkich do wzięcia udziału w tym niecodziennym koncercie. Wszyscy niepokorni, buntowniczy i zawzięcie poszukujący własnego, muzycznego głosu, podejmowali wyzwanie sprawdzenia się w muzyce szczególnej – muzyce religijnej. Powstały dzieła nieprzeciętnej urody, wzruszające, wzniosłe. To właśnie te, stworzone na chwałę Pana utwory wymienionych kompozytorów zaprezentujemy na koncercie finałowym Totus Tuus w naszym Pałacu Kultury Zagłębia sztuki – zachęca dyrektor Pałacu Kultury Zagłębia, Małgorzata Majewska.
Więcej informacji o koncercie można znaleźć na oficjalnej stronie współorganizatora festiwalu, Pałacu Kultury Zagłębia www.palac.art.pl .
W środę o godz. 10 w Sądzie Okręgowym w Warszawie rozpocząć ma się proces ks. Michała Olszewskiego i b. urzędniczek Ministerstwa Sprawiedliwości w sprawie przyznania dotacji dla Fundacji Profeto z Funduszu Sprawiedliwości. Prokuratura planuje przedstawić w tej sprawie ponad dwa tysiące dowodów.
Sędzią referentem w tej sprawie jest Justyna Koska-Janusz. Kolejne zaplanowane terminy rozpraw to: 28 stycznia, 10 lutego i 17 lutego.
Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
Potrzeba roztropności – apeluje swoją postawą Jezus. Uderzają słowa Ewangelisty, który mówi, że Jezus, kiedy usłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Dla czego? Obawiał się Heroda? Ale czy Bóg może się kogoś bać? Przed kimś uciekać?
Gdy Jezus posłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Opuścił jednak Nazaret, przyszedł i osiadł w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu ziem Zabulona i Neftalego. Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: «Ziemia Zabulona i ziemia Neftalego, na drodze ku morzu, Zajordanie, Galilea pogan! Lud, który siedział w ciemności, ujrzał światło wielkie, i mieszkańcom cienistej krainy śmierci wzeszło światło». Odtąd począł Jezus nauczać i mówić: «Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie». Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, Jezus ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzekł do nich: «Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi». Oni natychmiast, zostawiwszy sieci, poszli za Nim. A idąc stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci: Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. Ich też powołał. A oni natychmiast zostawili łódź i ojca i poszli za Nim. I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
