Zamykając się na innych, nie wypełnimy w pełni nauki Jezusa Chrystusa – powiedział ks. Wiesław Kamiński, wiceprzewodniczący Komisji Ekumenicznej Archidiecezji Łódzkiej.
Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan w Polsce ma wieloletnią tradycję. Obchodzony jest co roku między 18 a 25 stycznia, kiedy niegdyś celebrowano święta: katedry św. Piotra i nawrócenia św. Pawła. I choć nazwa wskazuje, że świętowanie trwa 7 dni, to w regionie łódzkim potrwa aż 15. Od 16-29 stycznia pod hasłem „Jedni drugich ciężary noście, i tak wypełnicie prawo Chrystusa” (Ga 6, 2) katolicy, protestanci, luteranie, prawosławni, baptyści oraz mariawici będą modlić się o jedność chrześcijan podczas wspólnych nabożeństw ekumenicznych.
Ruch ekumeniczny ma wielu zwolenników, ale też przeciwników. Od Soboru Watykańskiego II Kościół katolicki odczytując „znaki czasu” wstąpił na ekumeniczną drogę. Jak pisał Jan Paweł II w encyklice Ut unum sint, Bóg nie chce dzielić, ale jednoczyć cały rozproszony rodzaj ludzki, aby był żywą wspólnotą Jezusa Chrystusa. Zgodnie z myślą papieża Polaka mamy dążyć do komunii, do miłości bliźniego.
Do uczestnictwa w tym pięknym wydarzeniu i wspólnej modlitwy zapraszają organizatorzy, czyli Oddział Regionu Łódzkiego Polskiej Rady Ekumenicznej oraz Komisja ds. Ekumenizmu Kurii Metropolitalnej w Łodzi. – Podczas piętnastu dni chcemy modlić się, abyśmy byli jednością w wierze, nadziei i miłości. Ufamy, że wiele osób odpowie na nasze zaproszenie i przyjdzie do różnych kościołów, pogłębiając więź z siostrami i braćmi, bo przecież o to w tym chodzi. Ekumenizm jest drogą naszego Kościoła. Zamykając się na innych, nie wypełnimy w pełni nauki Kościoła, nauki Jezusa Chrystusa. Naszym zadaniem jest dążenie do jedności, będąc w drodze, walcząc z podziałami, grzechami i tym wszystkim, co oddziela nas od Chrystusowej miłości – mówi ks. Wiesław Kamiński. Spotkania ekumeniczne odbędą się według tradycji modlitewnych danego Kościoła. Centralnym wydarzeniem będzie nabożeństwo w katedrze łódzkiej, podczas którego przedstawiciele różnych wyznań dokonają mandatum, gestu istotnego dla życia chrześcijańskiego.
W rozpoczynającym się tygodniu nabożeństwa ekumeniczne odbędą się m.in. w kościele ewangelicko--reformowanym w Bełchatowie, kościele rzymskokatolickim i kościele ewangelicko-reformowanym w Zelowie, kościele ewangelicko-augsburskim w Pabianicach, autokefalicznym kościele prawosławnym w Łodzi oraz kościele chrześcijan baptystów w Łodzi. W tym czasie odbędą się także Dni Judaizmu w Kościele katolickim i sympozjum ekumeniczne. W Wyższym Seminarium Duchownym w Łodzi planowany jest również benefis ks. Adama Kleszczyńskiego, emerytowanego pastora metodystów i działacza ekumenicznego.
Jezus stawia dzisiaj ważne i ciągle aktualne pytania: Czy czuję się Jego uczniem? Czy jestem uczniem Jezusa w moim środowisku życia (w rodzinie, wspólnocie, w pracy…)? Czy wierzę, że tam, gdzie żyję i pracuję, jestem „posłany” przez Jezusa? W kapłaństwie, w rodzinie, w szkole, w pracy, w ośrodku wakacyjnym?
Jezus wyznaczył jeszcze innych siedemdziesięciu dwu uczniów i wysłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta i miejscowości, dokąd sam przyjść zamierzał. Powiedział też do nich: «Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało; proście więc Pana żniwa, żeby wyprawił robotników na swoje żniwo. Idźcie! Oto posyłam was jak owce między wilki. Nie noście z sobą trzosa ani torby, ani sandałów; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie. Gdy wejdziecie do jakiegoś domu, najpierw mówcie: Pokój temu domowi. Jeśli tam mieszka człowiek godny pokoju, wasz pokój spocznie na nim; jeśli nie, powróci do was. W tym samym domu zostańcie, jedząc i pijąc, co będą mieli: bo zasługuje robotnik na swoją zapłatę. Nie przechodźcie z domu do domu. Jeśli do jakiegoś miasta wejdziecie i przyjmą was, jedzcie, co wam podadzą; uzdrawiajcie chorych, którzy tam są, i mówcie im: Przybliżyło się do was królestwo Boże».
Żyjemy w czasach, gdy wartości chrześcijańskie są niezwykle ważne i aktualne. To czasy, gdy cywilizacja euroatlantycka przeżywa okres zeświecczenia. Gdy całe narody odchodzą od Boga, gdy prawa Boże są łamane, gdy odrzucane są Przykazania Dekalogu, w tych czasach ważny jest głos świętych, takich jak św. Jan Paweł II. Arcybiskup Zygmunt Feliński – męczennik, wyjątkowa postać w historii warszawskiego Kościoła – wymienił trzy zasadnicze korzenie zła, które sprawiają, że człowiek traci orientację i odchodzi od Boga. Powiedział za św. Pawłem, że „korzenie owe to: chciwość pieniądza, pycha żywota, pożądliwość ciała – są to główne źródła zła, przez które w sposób szczególny działa szatan”, ale można się temu złu przeciwstawić.
Od początku istnienia chrześcijaństwa powstawały zakony, których duchowni – poprzez śluby jakie składają, przeciwstawiają się właśnie tym korzeniom zła. Są to śluby: ubóstwa – przeciwko chciwości pieniądza, posłuszeństwa – przeciwko pysze żywota, oraz czystości – przeciwko pożądliwości ciała). Z początku powstawały zakony pustelnicze, a z czasem zakony kontemplacyjne, takie jak benedyktyni czy cystersi. To właśnie mnisi zachowali skarby kultury antycznej przed zniszczeniem. Oni, w swoich klasztorach, odseparowani od świata, kierując się benedyktyńską zasadą „ora et labora”, tzn. „módl się i pracuj”, przepisywali księgi starożytnych filozofów, lekarzy, uczonych czy poetów. Bez ich pracy kultura antyczna, wiedza grecka, rzymska, prawo i inne zabytki kultury światowej nie przetrwałyby. To benedyktyni i cystersi uczyli Europejczyków – naszych przodków – jak uprawiać ziemię, jak budować mosty i domy, jak siać zboże, jak hodować bydło i trzodę. To oni stanęli u podstaw fundamentów cywilizacji europejskiej. Już w VI wieku tworzyli pierwsze szkoły powszechne, a następnie uniwersytety. To oni przekazywali Ewangelię – od najmłodszego do najstarszego chrześcijanina.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
