Matka Najświętsza ukazując się 8 września 1513 r. powiedziała do Jakuba Ado: „Pragnę na tym miejscu chwałę Syna mego widzieć i dać pociechę strapionym”.
Wezwanie Maryi podjęli Ojcowie Bernardyni i przez duszpasterską posługę głoszą chwałę Jezusa i niosą pociechę duchową strapionym. Czynią to na różne sposoby. Świętowanie wielkiego odpustu, świętowanie rocznicy objawień jest jedną z wielu form głoszenia chwały Maryi i Pana Jezusa. Tradycyjnie wielki odpust w sanktuarium Pani Rzeszowa rozpoczyna się w uroczystość Narodzenia Najświętszej Maryi Panny 8 września i trwa pięć dni – do święta Matki Bożej Pani Rzeszowa. Jest to wielkie świętowanie nie tylko dla rzeszowian, ale także dla wszystkich czcicieli Matki Najświętszej z okolicy. W kolejnych dniach modliły poszczególne grupy i stany: były to dzieci, młodzież przygotowująca się do bierzmowania, ludzie chorzy i starsi, duszpasterskie grupy młodzieżowe, grupy apostolskie, ruchy i stowarzyszenia. W tę modlitwę zaangażowali się biskupi: bp Jan Wątroba, bp Kazimierz Górny i bp Edward Białogłowski. W ostatni dzień odpustu – święto Matki Bożej Pani Rzeszowa do sanktuarium przybyli przedstawiciele służb mundurowych, rodzin i grup parafialnych. Kazania przez wszystkie dni odpustu głosił o. Anicet Gruszczyński z Alwerni.
Reklama
Sumie odpustowej w Ogrodach Bernardyńskich o godz. 18 przewodniczył i kazanie wygłosił bp Stanisław Salaterski z Tarnowa. W homilii zachęcał, abyśmy podjęli wezwanie Maryi skierowane do Jakuba Ado. Podkreślił, że możemy to czynić troszcząc się o piękno celebrowanej liturgii zwłaszcza w naszych czasach, kiedy wielu wydaje się rezygnować z udziału w tych świętych misteriach. – Oddawanie chwały Bogu dzisiaj, to także troska o człowieka, który jest chwałą Pana Boga od jego poczęcia do naturalnej śmierci. Chwała Boża to także troska o szlachetność, o świętość życia każdego z nas – powiedział kaznodzieja.
Przed błogosławieństwem bp Jan Wątroba poświęcił monstrancję, która została zakupiona przez wspólnotę Wojowników Maryi z Rzeszowa. Monstrancja, ukazująca postać Matki Bożej, została wykonana według wizji św. o. Maksymiliana Kolbego. Uroczystość tradycyjnie zaszczycili swoją obecnością przedstawiciele władz państwowych, samorządowych i władz miasta oraz licznie zgromadzeni czciciele Matki Najświętszej.
Na zakończenie Mszy św. kustosz o. Bolesław Opaliński podziękował uczestnikom spotkania liturgicznego za obecność i modlitwę. Wyraził wdzięczność władzom Rzeszowa za pomoc w organizacji uroczystości odpustowych.
Malowidło Narodzenie NMP z Sanktuarium Ojców Bernardynów w Leżajsku (XVIII w.)
8 września obchodzimy święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Jednak niewiele wiemy o historycznej stronie tego wydarzenia. Ze źródeł apokryficznych, czyli pozabiblijnych, dowiadujemy się tylko, że Maryja urodziła się posuniętym już w latach św. Annie i św. Joachimowi. Przypuszczalnie zatem przyszła na świat jakieś 16-20 lat przed narodzeniem Jezusa.
Pomimo tych skąpych informacji wiemy, że narodzenie się Izraelitki o imieniu Maryja było częścią zbawczego planu Boga. Urodziła się Ona bowiem w jednej z wielu pobożnych rodzin, które oczekiwały pojawienia się Mesjasza. Otrzymała następnie bardzo popularne w owych czasach imię - Maryja, a Jej przyjściu na świat nie towarzyszyły niezwykłe znaki.
Cud tego wydarzenia polegał na tym, że przychodzi na świat dziewczyna, dzięki której Bóg realizuje swe zamiary wobec całej ludzkości. Bóg lubuje się w prostocie. Można zatem powiedzieć, że Maryja doskonale pasuje do Jego upodobań. Ponadto zgadza się Ona całkowicie na realizację Bożej woli w swoim życiu. Dlatego też właśnie Maryja ukazuje nam we wspaniały sposób, że każdy z nas może być narzędziem w Bożych rękach. Bóg zaś na Jej przykładzie objawia nam prawdę, że do realizacji swoich planów względem człowieka potrzebuje z jego strony pełnego zaufania i współpracy.
Rolnicy, ludzie ciężkiej pracy i prostoty serca, nazwali święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny świętem Matki Bożej Siewnej. Połączyli oni cud narodzin Matki Bożej z cudami, jakich codziennie doświadczamy w otaczającej nas przyrodzie. Najlepszym tego wyobrażeniem są ziarna zbóż. One w zwyczajny, a jednocześnie w tak cudowny sposób ukazują dobroć Boga, który daje im siłę do dalszego rozwoju.
Przeżywając święto narodzin Najświętszej Maryi Panny, stawajmy się ludźmi prostych serc, bo inaczej największe rzeczy mogą przejść obok nas niezauważone.
Kto rezygnuje z chrztu, podobny jest więc do człowieka, który będąc na pustyni chce oddalić się od źródła wody, jedynego, które zagwarantować mu może przeżycie. Trzeba go więc przestrzec, aby tego nie czynił, dla swojego dobra.
Jezus przyszedł z Galilei nad Jordan do Jana, żeby przyjąć od niego chrzest. Lecz Jan powstrzymywał Go, mówiąc: «To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?» Jezus mu odpowiedział: «Ustąp teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe». Wtedy Mu ustąpił. A gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. A oto otworzyły się nad Nim niebiosa i ujrzał ducha Bożego zstępującego jak gołębica i przychodzącego nad Niego. A oto głos z nieba mówił: «Ten jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie».
O tym, że zostaliśmy stworzeni do prawdy i dobra mówił Papież podczas spotkania z ludźmi młodymi diecezji rzymskiej, którzy licznie przybyli do Auli Pawła VI oraz na Plac św. Piotra. Ojciec Święty zachęcając do świadectwa życia Ewangelią wskazał, aby młodzież działała „z radością i wytrwałością, wiedząc, że aby zmieniać społeczeństwo, trzeba przede wszystkim zmienić siebie”.
Odpowiadając na to pytanie, Papież nawiązał do świadectwa Matteo, który poruszył problem samotności wielu młodych ludzi, której towarzyszy uczucie rozczarowania, zagubienia i znudzenia. „Gdy ta szarość zaciera kolory życia, widzimy, że można być samotnym nawet pośród wielu ludzi. A właśnie wtedy samotność pokazuje swoje najgorsze oblicze: nikt nas nie słucha, bo jesteśmy zanurzeni w hałasie opinii; niczego nie dostrzegamy, bo oślepiają nas fragmentaryczne obrazy. Życie pełne «linków» bez relacji czy lajków bez czułości nas rozczarowuje, ponieważ zostaliśmy stworzeni do prawdy - i cierpimy, gdy jej brakuje. Zostaliśmy stworzeni do dobra, ale jednorazowe maski przyjemności zawodzą nasze pragnienie” - powiedział Leon XIV zwracając się młodzieży.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.