Kardynał Kurt Koch, odpowiedzialny w Kościele katolickim za dążenia do jedności, zwrócił uwagę, że ekumenizm zaczął się od modlitwy i trzeba wciąż pamiętać o tym. Łączy nas dziś także myśl o miłości Boga i bliźniego – powiedział bp Roman Pindel podczas Centralnego Nabożeństwa Ekumenicznego w diecezji.
W ramach Tygodnia Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan duchowieństwo i wierni różnych Kościołów i związków wyznaniowych modlili się 22 stycznia w kościele św. Elżbiety w Cieszynie.
Zebranych powitał bp Roman Pindel. Ks. radca Waldemar Szajthauer, przywołując miłosiernego Samarytanina, nawiązał do hasła Tygodnia: „Będziesz miłował Pana, swego Boga, a swego bliźniego jak siebie samego” (Łk 10, 27). – Kochać to znaczy angażować się pozytywnie. Miłość wymaga trudu, działania. Miłość sprawia, że umiemy się dzielić i wzajemnie ubogacać nie tylko dobrem materialnym, ale także duchowo, kiedy wnosimy swoją cząstkę we wzajemne umacnianie siebie w żywej i ufnej wierze. Miłość to postawienie siebie w miejscu drugiego człowieka – mówił ks. radca.
Biskup diecezji katowickiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego Marian Niemiec przypomniał, że tegoroczną tematykę Tygodnia przygotowali chrześcijanie z Burkina Faso w Afryce. – Oni przyznają, że musieli przełamać nieufność wobec siebie, żeby wspólnie się spotykać i zacząć pracować. Dziś nas zachęcają do miłości. Oni nie mogą czuć się bezpiecznie, terroryści ich napadają, zabijają. W miastach nabożeństwa odbywają się pod ochroną policji. Nam jest trudno wyobrazić sobie takie funkcjonowanie. Dziękujmy więc, że możemy być razem – powiedział przewodniczący śląskiego oddziału Polskiej Rady Ekumenicznej.
Proboszcz ks. Michał Kuryło z bielskiej parafii prawosławnej podkreślił, że cieszy się, iż ekumenizm w Bielsku jest obecny przez cały rok. Docenił, że od blisko 6 lat wierni cerkwi prawosławnej mogą sprawować regularne nabożeństwa w parafii katolickiej Przenajświętszej Trójcy. – Ekumenizm, to nie tylko nasze spotkania liturgiczne, lecz również wzajemne relacje – zaznaczył.
Wśród obecnych znalazli się m.in. biskup diecezji cieszyńskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego Adrian Korczago, ks. Dmytro Fedlyuk z Kościoła greckokatolickiego w Bielsku, organizator ks. prof. Józef Budniak, przewodnicząca bielskiej gminy żydowskiej Dorota Wiewióra, duchowni z Czech. W kościele śpiewał ewangelicki kościelny chór parafialny z Cieszyna i chór Lutnia z parafii św. Marii Magdaleny oraz kantor Szymon Wąsowicz. Spotkanie zakończyło błogosławieństwo udzielone przez biskupów.
Niech tegoroczny Wielki Post - Czas Pasyjny otworzy nas na poszanowanie wspólnych wartości, których źródłem jest Ewangelia ‒ napisali rzecznicy Kościołów różnych denominacji chrześcijańskich we wspólnym dokumencie przekazanym w czwartek PAP przez biuro prasowe Episkopatu.
Niech słowa Ewangelii inspirują nas do wzajemnego szacunku i dialogu - wskazano w dokumencie.
Niższa izba parlamentu Francji, Zgromadzenie Narodowe, przyjęła w środę projekt ustawy o „pomocy w umieraniu”, który przewiduje, że osoby "nieuleczalnie chore i cierpiące" będą mogły zwrócić się o substancję śmiercionośną. Zgromadzenie miało ostateczne słowo w sprawie projektu.
Wcześniej niższa izba parlamentu wypowiadała się w tej sprawie trzykrotnie, za każdym razem przyjmując tekst. Izba wyższa, zdominowana przez prawicę, odrzucała projekt. Jednak po trzykrotnym odrzuceniu ostatnie słowo należało do Zgromadzenia Narodowego. Przegłosowało ono w środę projekt po raz czwarty i ostateczny. Dokument poparło 291 posłów, przeciwnych było 241.
Cierpliwość Boga jest ważna, aby nikomu nie zaszkodzić przed czasem, by człowiek mógł wzrastać, dojrzewać, podejmować odpowiedzialne decyzje. Jednym słowem, aby był wolny, aby na sądzie nie szukał usprawiedliwienia swoich złych zachowań, przymusem z zewnątrz. Ważny jest również czas. Ewangelia mówi, że mamy wyłącznie jeden czas. Nie można go zatem marnować.
Jezus opowiedział tłumom tę przypowieść: «Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka, który posiał dobre nasienie na swojej roli. Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między pszenicę i odszedł. A gdy zboże wyrosło i wypuściło kłosy, wtedy pojawił się i chwast. Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go: „Panie, czy nie posiałeś dobrego nasienia na swej roli? Skąd więc wziął się na niej chwast?” Odpowiedział im: „Nieprzyjazny człowiek to sprawił”. Rzekli mu słudzy: „Chcesz więc, żebyśmy poszli i zebrali go?” A on im odrzekł: „Nie, byście zbierając chwast, nie wyrwali razem z nim i pszenicy. Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa; a w czasie żniwa powiem żeńcom: Zbierzcie najpierw chwast i powiążcie go w snopki na spalenie; pszenicę zaś zwieźcie do mego spichlerza”». Przedłożył im inną przypowieść: «Królestwo niebieskie podobne jest do ziarnka gorczycy, które ktoś wziął i posiał na swej roli. Jest ono najmniejsze ze wszystkich nasion, lecz gdy wyrośnie, większe jest od innych jarzyn i staje się drzewem, tak że ptaki podniebne przylatują i gnieżdżą się na jego gałęziach». Powiedział im inną przypowieść: «Królestwo niebieskie podobne jest do zaczynu, który pewna kobieta wzięła i włożyła w trzy miary mąki, aż się wszystko zakwasiło». To wszystko mówił Jezus tłumom w przypowieściach, a bez przypowieści nic im nie mówił. Tak miało się spełnić słowo Proroka: «Otworzę usta w przypowieściach, wypowiem rzeczy ukryte od założenia świata». Wtedy odprawił tłumy i wrócił do domu. Tam przystąpili do Niego uczniowie, mówiąc: «Wyjaśnij nam przypowieść o chwaście». On odpowiedział: «Tym, który sieje dobre nasienie, jest Syn Człowieczy. Rolą jest świat, dobrym nasieniem są synowie królestwa, chwastem zaś synowie Złego. Nieprzyjacielem, który posiał chwast, jest diabeł; żniwem jest koniec świata, a żeńcami są aniołowie. Jak więc zbiera się chwast i spala w ogniu, tak będzie przy końcu świata. Syn Człowieczy pośle aniołów swoich: ci zbiorą z Jego królestwa wszystkie zgorszenia oraz tych, którzy dopuszczają się nieprawości, i wrzucą ich w piec rozpalony; tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. Wtedy sprawiedliwi jaśnieć będą jak słońce w królestwie Ojca swego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
