Reklama

Niedziela Łódzka

Zawsze gotowi

Łaską Boga jest to, że potraficie rozmawiać z ludźmi, że traktujecie każdego człowieka jak brata i siostrę, dzięki czemu tworzycie wspólnotę i budujecie więzy przyjaźni – powiedział kard. Grzegorz Ryś do uczestników obchodów 10. rocznicy powstania łódzkiego środowiska Skautów Europy.

Niedziela łódzka 47/2024, str. I

[ TEMATY ]

Łódź

Archiwum Skauci Europy w Łodzi

Skauci traktują wiarę jako źródło jedności i tożsamości. To jest godne zauważenia i pochwały – zaznaczył metropolita łódzki

Skauci traktują wiarę jako źródło jedności i tożsamości. To jest godne zauważenia i pochwały – zaznaczył metropolita łódzki

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystość odzyskania przez Polskę niepodległości jest dla wielu organizacji okazją do świętowania początków ich działalności. Dotyczy to również organizacji harcerskich, których początki sięgają czasów zaborów. Wówczas Polacy zrzeszali się w organizacje, których celem było kształtowanie młodego pokolenia w duchu ojczystej tradycji.

Przewodnikiem dla grup młodzieży, które organizowały się w okresie zaborów i które w 1913 r. pod polską flagą uczestniczyły w spotkaniu skautów angielskich w Birmingham, stała się książka Skauting dla chłopców autorstwa gen. Roberta S. Baden-Powella. Interesujący jest fakt, że przetłumaczona została przez Andrzeja Małkowskiego, studenta politechniki i Uniwersytetu Lwowskiego, który spóźniwszy się na zajęcia organizacji niepodległościowej „Zarzewie”, takie zadanie otrzymał od swojego dowódcy. W tym samym roku polscy skauci zmieniają nazwę ze „skaut” na „harcerz”, nawiązując do walki podwórkowych harcowników. W uciemiężonym narodzie słowo harcerz nabiera szlachetnego znaczenia i staje się znakiem męstwa, dumy i sprzeciwu wobec zniewolenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Piękną kartę polscy harcerze zapisali w okresie międzywojennym, a następnie wojennym, kiedy to jako Szare Szeregi z wielką odwagą i heroizmem walczyli z Niemcami. Niestety, idea skautingu została zniszczona w czasie komunizmu, ponieważ władze dokonały ideologizacji harcerstwa i podporządkowania jego działalności rządzącym.

Powiew świeżości przynosi „Sierpień ’80”, odradza się wówczas harcerstwo katolickie, które sięga do źródeł skautingu zapoczątkowanego przez gen. Baden-Powella. W 1989 r. powstaje Stowarzyszenie Harcerstwa „Zawisza”, które w 1995 r. przystępuje do Skautingu Europejskiego. – Uczestniczymy w spotkaniach oraz obozach z harcerzami i skautami z całej Europy i tam prezentujemy naszą historię, tradycję, kulturę oraz przywiązanie do religii – powiedział Jan Chodowski, drużynowy 1. Drużyny Łódzkiej i podkreślił: – Naszą formację przeżywamy w duchu wiary i tożsamości religijnej, ponieważ odniesienie się do Boga jest podstawą naszego istnienia i funkcjonowania. Z tego wypływają nasze cele, czyli: zamysł praktyczny, rozwój fizyczny, wiara, służba i charakter. Oczywiście nie rezygnujemy z uczenia się i pielęgnowania tradycji patriotycznych, a czynimy to m.in. organizując listopadowe biwaki, które z założenia odbywają się w miejscach związanych z naszą historią.

W diecezji łódzkiej drużyny i gromady Skautingu Europy odnaleźć można przy parafii na łódzkim Radogoszczu i Widzewie, w Sokolnikach i Brzezinach. Więcej informacji na temat działalności katolickiego skautingu w Łodzi można znaleźć na Facebooku „Skauci Europy w Łodzi” oraz na ogólnopolskiej stronie: www.skauci-europy.pl.

2024-11-19 11:05

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kościół łódzki jak rodzina

Niedziela łódzka 26/2025, str. I

[ TEMATY ]

Łódź

Piotr Drzewiecki

Serce Kościoła bije we wspólnocie

Serce Kościoła bije we wspólnocie

Biedny jest taki Kościół, który swojego poczucia bezpieczeństwa upatruje w pieniądzu. Nie to tworzy wspólnotę Kościoła i nie to daje poczucie bezpieczeństwa, ale realne więzi ludzi, którzy są ochrzczeni w jednym Duchu – mówił kard. Grzegorz Ryś.

Trzeci Dzień Wspólnoty Kościoła Łódzkiego odbył się 21 czerwca. Tego dnia świętowano również 90. urodziny i 45. rocznicę sakry biskupiej arcybiskupa seniora Władysława Ziółka.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję