Reklama

Niedziela Świdnicka

Żyjmy prawdą

W Środę Popielcową w katedrze świdnickiej bp Marek Mendyk przypomniał, jak dobrze przeżyć czas Wielkiego Postu.

Niedziela świdnicka 11/2025, str. I

[ TEMATY ]

Wielki Post

Hubert Gościmski

Bp Adam Bałabuch podczas obrzędu posypania głów popiołem

Bp Adam Bałabuch podczas obrzędu posypania głów popiołem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W wygłoszonej homilii zaznaczył, że 40 dni Wielkiego Postu to nie tylko przygotowanie do świąt Zmartwychwstania Pańskiego, ale również czas duchowej odnowy, refleksji nad słowem Bożym oraz pogłębionej modlitwy i postu.

Szczególny czas

– Dzisiejszą liturgią rozpoczynamy drogę, która prowadzi do Triduum Paschalnego, kiedy będziemy upamiętniać i jednocześnie urzeczywistniać mękę, śmierć i zmartwychwstanie naszego Pana Jezusa Chrystusa – powiedział na początku pasterz diecezji świdnickiej. Hierarcha zaapelował, by wierni otworzyli swoje serca na Boże słowo i pozwolili mu przenikać codzienność. – Życie człowieka wierzącego jest życiem wiary, życiem opartym na słowie Bożym i stale przez to słowo umacnianym – powiedział bp Mendyk. Przypomniał również, że praktyki wielkopostne, takie jak post, modlitwa i jałmużna, mają na celu duchowe wzrastanie i głębsze przeżywanie relacji z Bogiem.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W swojej refleksji nad obrzędem posypania głów popiołem podkreślił, że ten surowy, ale i niezwykle symboliczny gest to wezwanie, abyśmy uznali, że jesteśmy grzeszni i powrócili do Boga. Zwrócił również uwagę na dwie formuły wypowiadane podczas tego obrzędu. Pierwsza – „Pamiętaj, że jesteś prochem i w proch się obrócisz” – odnosi się do kruchości i przemijalności ludzkiego życia, ale jednocześnie niesie nadzieję na odkupienie w Bogu. Druga – „Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię” – jest wezwaniem do podjęcia wysiłku nawrócenia i życia według prawdy Bożej.

Hierarcha zachęcał, by w czasie Wielkiego Postu słuchać słowa Bożego i czynić prawdę w życiu codziennym. – Słuchać słowa prawdy, żyć prawdą, mówić prawdę i czynić prawdę. A to oznacza też odrzucać kłamstwo, które zatruwa naszą codzienność i jednocześnie prowadzi do wszelkiego zła – podkreślił.

Wspólnie

Biskup Mendyk odwołał się również do papieża Franciszka, przypominając, że Wielki Post to czas weryfikacji swojego życia oraz relacji z innymi. – W Wielkim Poście Bóg wzywa nas do zweryfikowania, czy w naszym życiu, rodzinach, miejscach pracy, naszych parafialnych wspólnotach, jak bardzo jesteśmy zdolni do kroczenia z innymi do słuchania i przezwyciężania pokusy pozostawania w swoich namiętnościach, planach, schematach. Czy jesteśmy w stanie pracować razem dla królestwa Bożego? – zapytał.

Na zakończenie homilii biskup wezwał wiernych do przeżywania Wielkiego Postu z Maryją – Matką Odkupiciela, która jest nauczycielką słuchania i wiernego przylgnięcia do Boga. – Niech Maryja pomoże nam, abyśmy przeżywali wielkie misterium Chrystusowej Paschy oczyszczeni i odnowieni duchem i sercem – podsumował.

Wraz z biskupem świdnickim, który przewodniczył liturgii, przy ołtarzu stanęli: bp Adam Bałabuch, bp Ignacy Dec, ks. kan. Marcin Gęsikowski, ks. prał. Stanisław Przerada, ks. kan. Andrzej Adamiak i ks. Mariusz Maluszczak, który przybył na Mszę św. z klerykami roku propedeutycznego.

2025-03-11 16:06

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zaproszenie dla mnie: Bierz i jedz, pij, abyś żył

[ TEMATY ]

Wielki Post

rozważania

rozważanie

Adobe.Stock.pl

W czasie Wielkiego Postu warto zatroszczyć się o szczególny czas z Panem Bogiem. Rozważania, które proponujemy na ten okres pomogą Ci znaleźć chwilę na refleksję w codziennym zabieganiu. To doskonała inspiracja i pomoc w przeżywaniu szczególnego czasu przechodzenia razem z Chrystusem ze śmierci do życia.

Jezus spożywa ze swoimi uczniami ostatnią wieczerzę. Wie, że to, co teraz im mówi, za chwilę stanie się rzeczywistością – Jego Ciało zostanie wydane i Krew przelana w piątek, w czasie zabijania w świątyni baranków paschalnych. Wypowiada słowa, które odtąd będą powtarzane w czasie każdej Mszy św.: „Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało Moje… bierzcie i pijcie, to jest Moja Krew”. „Ile razy bowiem będziecie jeść ten chleb i pić z tego kielicha, będziecie ogłaszać śmierć Pana, aż przyjdzie” (1 Kor 11, 26), dodaje św. Paweł Apostoł. Mogę te słowa przyjąć jako zaproszenie dla mnie: Bierz i jedz, pij, abyś żył. „Jeśli nie będziecie spożywali ciała Syna Człowieczego i pili Jego krwi, nie będziecie mieli życia w sobie. Kto spożywa moje ciało i pije moją krew, ma życie wieczne, a Ja wskrzeszę go w dniu ostatecznym” (J 6, 53n). Takie to proste i takie trudne jednocześnie… Tajemnica Bożej miłości.
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Warszawa: zawiadomienie do prokuratury w związku z wyrwaniem krzyży na Kopcu Powstania Warszawskiego

2026-03-13 12:33

[ TEMATY ]

krzyż

dewastacja

Fot. Radosław Sosnowski

Instytut Ordo Iuris, wraz ze Stowarzyszeniem „Marsz Niepodległości” i trzema pokrzywdzonymi, złożył zawiadomienie do prokuratury w związku z wyrwaniem krzyży znajdujących się na Kopcu Powstania Warszawskiego. W nocy z 28 lutego na 1 marca, w przededniu Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych, nieznani sprawcy usunęli stamtąd około dziesięciu drewnianych krzyży i porzucili je w pobliskich krzakach. Na każdym z krzyży widniało imię, nazwisko i pseudonim powstańca warszawskiego.

Instytut Ordo Iuris, Stowarzyszenie „Marsz Niepodległości” oraz trzech pokrzywdzonych złożyli zawiadomienie do prokuratury, w związku z wyrwaniem krzyży z Kopca Powstania Warszawskiego. Zawiadomienie dotyczy znieważenia miejsca pamięci (przestępstwo z art. 261 Kodeksu karnego) i publicznego znieważenia przedmiotu czci religijnej jakim jest krzyż (art. 196 k.k.).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję