Reklama

Niedziela Małopolska

Siła Folkloru!

[ TEMATY ]

festiwal

folklor

Malgorzata Cichoń

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Zakopanem od 21 sierpnia trwa 47. Międzynarodowy Festiwal Folkloru Ziem Górskich. W niedzielę, 23 sierpnia odbyła się jego uroczysta inauguracja. Zaczęto od wspólnej Mszy św. w kościele Świętego Krzyża, gdzie modlono się m.in. o pokój. Uczestnicy Festiwalu zadbali o oprawę liturgii - poprzez międzynarodowe pieśni (m.in. rodem z Meksyku czy Sardynii), procesję z darami oraz modlitwę wiernych w różnych językach.

Po Eucharystii utworzył się barwny korowód, który przeszedł ul. Zamoyskiego oraz słynnym deptakiem Krupówki. Widzowie obejrzeli popis tańców i śpiewów z różnych stron świata: Polski, Słowacji, Ukrainy, Węgier, Rumunii, Bułgarii, Serbii, Grecji, Francji, Włoch, Hiszpanii, Portugalii i Meksyku. Występy kipiały energią, radością, entuzjazmem, który udzielał się osobom podziwiającym tę różnorodną mozaikę góralskiego folkloru.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Zespoły, podczas trwającego tydzień Festiwalu (21-29 sierpnia), rywalizują o złote, srebrne i brązowe ciupagi. Polskę reprezentują Białodunajcanie, Limanowianie i Grojcowianie oraz Dolina Popradu. Natomiast gospodarzem wydarzenia jest zespół „Giewont” z Zakopanego-Olczy, który 22 sierpnia na scenie plenerowej pokazał obrzędy, tańce i śpiewy wykonywane podczas tradycyjnego wesela góralskiego. Także przedstawiciele innych państw, w ramach koncertu „Muzyka Łuku Karpat” w kinie „Sokół”, zagrali muzykę weselną oraz wykonali pełne temperamentu i uroku tańce solowe.

Dolna Rówień Krupowa zamieniła się w wioskę festiwalową, gdzie roi się od występów, konkursów, warsztatów, animacji dla dzieci oraz wystaw. Można tu także skorzystać z kiermaszu rękodzieła czy spróbować regionalnych potraw, a także uczestniczyć w narodowych dniach (w poniedziałek - grecki, we wtorek - ukraiński, w środę - hiszpański).

W poniedziałek, 24 sierpnia, rozpoczyna się trwający trzy dni Międzynarodowy Konkurs Kapel, Instrumentalistów i Śpiewaków Ludowych, im. Władysława Terbuni-Tutki. Na 27 sierpnia zaplanowano jubileusz Święta Gór, które po raz pierwszy odbyło się w Zakopanem 80 lat temu, a potem dało początek m.in. Festiwalowi. Wieczorem przewidziano koncert muzyków podhalańskich w repertuarze tradycyjnym i folkowym.

Reklama

Festiwal to także okazja do pogłębienia wiedzy. W Urzędzie Miasta Zakopane zorganizowano warsztaty folklorystyczne o gwarze podhalańskiej oraz międzynarodową konferencję naukową: „Kulturowe wymiary pogranicza”. Agnieszka Gąsienica-Giewont, dyrektor artystyczny Festiwalu, mówi „Niedzieli”, że jego głównym celem jest zachowanie dziedzictwa kulturowego regionów górskich. Organizatorzy starają się przyciągnąć zarówno znawców tematu, jak i dotrzeć do „przeciętnego turysty”. Różnymi sposobami chcą zachęcić go nie tylko do biernego oglądania, ale i do zaangażowania. Stąd pokazy artystyczne na ulicach miasta czy liczne warsztaty: - Jeżeli ktoś raz wejdzie do osady festiwalu, wraca! - zapewnia p. Agnieszka - Staramy się o jak najwyższy poziom wydarzenia, w tym o jego wymiar edukacyjny. Czasem folklor jest pejoratywnie pojmowany, jednak opinie, które do nas trafiają, świadczą, że prawda, siła folkloru i tradycja - przemawiają.

Warto podkreślić, że w programie wydarzenia uwzględniono wspólny udział w Eucharystii czy modlitwie o pokój w sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej na Krzeptówkach, która będzie mieć miejsce w piątek, 28 sierpnia (początek o godz. 13.30). - To już tradycja Festiwalu: zawsze po Bożemu go rozpoczynaliśmy od Mszy. Natomiast podczas modlitwy o pokój łączymy się szczególnie z tymi, którzy znajdują się w różnorakiej biedzie - mówi pani Dyrektor.

Nie zabrakło także gestu solidarności: dochód z koncertu folkowego, który odbył się 21 sierpnia z udziałem Młodzieżowej Orkiestry Góralskiej „Jutrzenka” z Zakopanego oraz „Kapeli ze Wsi Warszawa”, przeznaczono dla górali z Nepalu, poszkodowanych w czasie niedawnego trzęsienia ziemi.

Więcej informacji i aktualności na stronie internetowej Festiwalu www.festiwale.zakopane.pl, którego patronem medialnym jest m.in. „Niedziela”.

2015-08-24 12:07

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

To my, Masłowianie

Jest dumą regionu i wzorem dla innych chórów. Niedawno najstarszy chór w naszym regionie – Masłowianie świętował stulecie śpiewania na chwałę Boga i ku radości ludzi.

Prawdopodobnie nie ma mieszkańca podkieleckiej gminy Masłów, który by nie słyszał o chórze Masłowianie. Ba! Sława tego zespołu dotarła poza granice nie tylko województwa świętokrzyskiego, ale i naszego kraju.
CZYTAJ DALEJ

W Rzymie powstanie pięć nowych kościołów

2026-01-14 16:34

[ TEMATY ]

Rzym

Vatican Media

Pięć rzymskich parafii, nieposiadających własych świątyń, otrzyma takie obiekty. Diecezja Rzymu 20 stycznia rozpoczyna publiczny nabór projektów na budowę świątyń w peryferyjnych dzielnicach włoskiej stolicy. Przy projektach pracować muszą architekci, liturgiści i artyści, a preferowane są materiały ekologiczne, np. drewno.

Zrównoważoność, wszechstronność i charakterystyczność - tymi kryteriami będzie się kierować Diecezja Rzymu przy wyborze projektów nowych kościołów. Niezwykle ważnym kryterium jest oczywiście kwestia liturgiczna oraz artystyczna, związana z obiektami.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję