Patrole harcerskie podczas gry miejskiej miały okazję bliżej poznać tę postać, a kielczanie dowiedzieć się o wizycie świętego w parafii św. Wojciecha, 88 lat temu.
Powrócił w relikwiach
Uroczystość (16 marca) w kościele św. Wojciecha, pod przewodnictwem bp. Andrzeja Kalety, zgromadziła wielu wiernych. Relikwie przywiezione przez o. hm. Jacka Szczepanika z Niepokalanowa, przewodniczącego Wydziału Wychowania Duchowego Kwatery Główniej ZHP, zostały procesyjnie wprowadzone do kościoła.
Peleton pięciuset rowerzystów wyruszy z Kielc do Częstochowy na Jasną Górę w V Rowerowej Pielgrzymce Diecezji Kieleckiej, która potrwa od 16 do 19 sierpnia. Pielgrzymi mają do przejechania 280 kilometrów. Jest to obecnie prawdopodobnie największa pielgrzymka rowerowa do jasnogórskiego sanktuarium.
Pielgrzymi wyruszają z Kielc - początek i błogosławieństwo w kościele św. Maksymiliana Kolbego, aby przez Chmielnik, Busko-Zdrój, Wiślicę, Pińczów, Mnichów, Dzierzgów, Lelów, dotrzeć do Częstochowy. Chętnych nie brakuje, ale, jak tłumaczy rzeczniczka pielgrzymki, Aneta Winiarska–Syska, ze względów logistycznych i zachowania bezpieczeństwa, nie można zwiększać liczby pielgrzymów. Ich liczba – 500 osób - przekłada się na peleton 5 km, przemieszczający się w grupach po kilkanaście osób, z zachowaniem odstępów i czasem przejazdu co najmniej półgodzinnym. Powoduje to konieczność rozwiązań logistycznych, pomocy odpowiednich służb, utrudnienia na drodze. W tym roku z racji małego jubileuszu – pięć lat wydarzenia – organizatorzy szczególnie zachęcają do udziału rodziny, dając ulgi preferencyjne dzieciom i młodzieży. Uczestnicy do 15. roku życia są zwolnieni z opłat, młodzież starsza płaci 30 zł, pozostali – 60 zł. To zachęta, aby pielgrzymkę odbyć w sposób rodzinny i pozyskać nowe osoby.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
