Reklama

Niedziela Sosnowiecka

DAR powrócił

– Ze względu na zmieniającą się strukturę społeczną okres końca życia jest poważnym wyzwaniem dla człowieka, dla rodzin i bliskich – powiedział ks. Mariusz Biśta w wykładzie inauguracyjnym DAR.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W czerwcu zainaugurowała działalność Diecezjalna Akademia Rodziny (DAR) prowadzona przez Stowarzyszenie Rodzin Katolickich Diecezji Sosnowieckiej. Spotkanie odbyło się w Hospicjum im. św. Tomasza Apostoła w Sosnowcu, a nie jak do dotąd w Domu Szilo w Czeladzi. Było to podyktowane faktem, że w Roku Jubileuszowym kaplica w hospicjum jest miejscem, w którym można uzyskać odpust zupełny.

Reklama

Mszy św. rozpoczynającej spotkanie przewodniczył ks. Mariusz Biśta, kapelan i członek zarządu hospicjum. On też wygłosił wykład inauguracyjny pt. „Odchodzenie i śmierć w rodzinie chrześcijańskiej”. – Ze względu na zmieniającą się strukturę społeczną okres końca życia jest dużym wyzwaniem dla człowieka, dla rodzin i bliskich. Opieka związana z poważną chorobą, stanem terminalnym, opieka nad osobą w podeszłym wieku jest trudna. Trudność tę potęgują niektóre współczesne zjawiska, takie jak: kryzys relacji rodzinnych, problemy ekonomiczne w społeczeństwie i rodzinach, przyzwyczajenie do wygodnego życia, kryzys wartości, postęp technologiczny, który nie zawsze w centrum stawia człowieka i powoduje różnego rodzaju wykluczenia – powiedział prelegent. Podkreślił, że współczesny człowiek zdaje się odsuwać jak najdalej ze swojej świadomości fakt śmierci. – Kult życia, piękna, produktywności i siły sprawiają, że człowiek cierpiący, słaby i umierający jest często spychany na margines. Kryzys wiary, który pozbawia człowieka nadziei, powoduje, że odchodzenie i śmierć stają się ogromnym brzemieniem – wyjaśniał kapelan hospicjum. Na taką sytuację mamy antidotum. – Żywa relacja z Chrystusem, który umarł i zmartwychwstał, pozwala przeżywać wydarzenia końca życia w nadziei, która „zawieść nie może”. Obecność Jezusa w tajemnicy cierpienia, nasze przynależenie do Pana w życiu i śmierci, mogą pozwolić człowiekowi odkryć sens życia, doświadczyć darmowej miłości w tej ostatecznej bliskości Boga w naszym Panu i Bracie, w którym jesteśmy synami Najwyższego. Chrzest zaprasza nas również do przeżywania relacji między nami w braterskiej miłości, która w centrum stawia Chrystusa w cierpiących, słabych i wykluczonych. Ten wymiar wspólnotowy jest dzisiaj wielkim zadaniem, by rodziny zmagające się z odchodzeniem i śmiercią nie pozostały bez faktycznego wsparcia i pomocy ze strony wspólnoty wierzących – tłumaczył ks. Mariusz Biśta.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Renata Szopa, prezes Stowarzyszenia Rodzin Katolickich, podkreśliła, że sosnowieckie hospicjum to wyjątkowe miejsce przepełnione modlitwą, cierpieniem, ale i wsparciem i pomocą dla człowieka w najtrudniejszych chwilach. – Bardzo dziękuję prezes hospicjum Małgorzacie Czapli za zaproszenie i ks. Mariuszowi Biście za przewodniczenie liturgii i wygłoszenie jakże wymownego wykładu.

Renata Szopa zaprosiła na kolejne spotkania DAR już w Domu Szilo w Czeladzi. Wśród zaproszonych wykładowców będą ks. prof. Waldemar Chrostowski – teolog, biblista, ks. Konrad Kościk – długoletni rektor seminarium, prof. Zofia Konaszkiewicz i Czesław Ryszka – pisarz i polityk.

Pierwsze po wakacjach spotkanie odbędzie się 20 września. Początek o godz. 15.

2025-06-30 18:56

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oddali to, co najcenniejsze

Niedziela sosnowiecka 22/2019, str. 5

[ TEMATY ]

Diecezjalna Akademia Rodziny

Piotr Lorenc

Ks. Janusz Glanowski poprowadził Koronkę do Miłosierdzia Bożego

Ks. Janusz Glanowski poprowadził Koronkę do Miłosierdzia Bożego

Gościem majowej edycji Diecezjalnej Akademii Rodziny, która odbyła się 18 maja br. w auli Wydziału Nauk o Ziemi Uniwersytetu Śląskiego w Sosnowcu, był dr Mateusz Szpytma – zastępca Prezesa Instytutu Pamięci Narodowej w Warszawie

Wykładowca przedstawił tragiczną historię rodziny Ulmów z Markowej, którzy oddali swoje życie, ratując Żydów. Jak podkreślił prelegent, sprawa jest mu bardzo bliska, gdyż jest spokrewniony z Ulmami od strony matki.
CZYTAJ DALEJ

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Stowarzyszenie Katechetów Świeckich: projekt „TAK dla religii i etyki w szkole” nie wprowadza przymusowej religii

2026-03-11 07:37

[ TEMATY ]

katecheza

Adobe Stock

„Przede wszystkim należy jasno podkreślić, że projekt nie wprowadza przymusowej religii w szkołach” - podkreśla w swoim oświadczeniu Stowarzyszenie Katechetów Świeckich w związku z pojawiającymi się w mediach społecznościowych wypowiedziami dotyczącymi obywatelskiego projektu ustawy „TAK dla religii i etyki w szkole”. Organizacja odniosła się m.in. do materiału opublikowanego na profilu Rafała Betlejewskiego. W oświadczeniu zaznaczono również, że inicjatywa ma zapewnić uczniom realny dostęp do wychowania aksjologicznego oraz przypomniano, że projekt uzyskał poparcie ponad pół miliona obywateli.

Stowarzyszenie Katechetów Świeckich wskazuje, że celem projektu jest stworzenie możliwości wyboru między religią a etyką w szkołach. „Przede wszystkim należy jasno podkreślić, że projekt nie wprowadza przymusowej religii w szkołach” - czytamy w oświadczeniu. Autorzy stanowiska podkreślają, że w obecnym systemie prawnym etyka - choć przewidziana w przepisach - w wielu szkołach w praktyce nie jest organizowana, a proponowane rozwiązanie ma tę sytuację zmienić.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję