Nie ma prawdziwej odnowy Kościoła bez powrotu do Ojców Kościoła – zgodnie z tą myślą o. kard. Raniero Cantalamessa sięga do dzieł pisarzy starożytnego chrześcijaństwa i czyni to z charakterystycznym dla siebie literackim zacięciem. Ojciec Cantalamessa to postać znana i ceniona na świecie, także poczytny pisarz – po jego książki sięgają nie tylko ludzie wierzący, doceniając jego erudycję, piękny język i wnikliwe spostrzeżenia. Ten włoski kapucyn ma na swoim koncie niezwykły rekord – przez 44 lata był kaznodzieją Domu Papieskiego. Teraz, będąc na emeryturze, oddaje się kolejnej swojej pasji – pisarstwu. Staraniem wydawnictwa Serafin na polskim rynku wydawniczym ukazuje się jego książka: Na ramionach gigantów. Jest to swoisty kompas wiary prowadzący przez dzisiejsze wzburzone morze codzienności. Jako przewodników w tej duchowej podróży o. Cantalamessa przywołuje Ojców Kościoła. Każdego z nich stawia jako autorytet w poznawaniu kolejnych aspektów życia, wiary i duchowości, wszak mistrzowie chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu uczą nas patrzeć dalej i dostrzegać więcej. Ich nauki pozwalają jeszcze głębiej żyć wiarą i miłością. Ich wskazówki otwierają nasze serca na działanie łaski.Książka Na ramionach gigantów prowadzi nas do Źródła, którym jest kochający Bóg. Święci Atanazy, Bazyli, Grzegorz z Nazjanzu, Grzegorz z Nyssy, Augustyn, Ambroży, Leon Wielki i Grzegorz Wielki to giganci wiary i mądrości, których przywołuje na kartach swojej książki o. Cantalamessa. Każdy z nich przybliża nas do poznania Boga, Eucharystii i Pisma Świętego, a przez to do lepszego zrozumienia sensu istnienia. Ojciec Cantalamessa podchodzi do Ojców Kościoła z niezwykłą wrażliwością i otwartością umysłu, ukazując, że mimo upływu czasu ich nauki nic nie tracą na aktualności.
Na ramionach gigantów
Raniero Cantalamessa
Wydawnictwo: Serafin
Książka do nabycia:
ksiegarnia.niedziela.pl
tel. 34 324 36 45
ksiegarnia@niedziela.pl
Powieść „Pustynna Iskra” powstała z intencją nie tylko przypomnienia postaci św. Pawła z Teb, ale też odczytania na nowo jego duchowości w kontekście wyzwań Kościoła katolickiego XXI wieku. Stąd jej nietypowa konstrukcja.
Czytelnik śledzi losy bohaterów żyjących współcześnie, wdowca Nikodema i jego syna Janka – zaprzyjaźnionych z Zakonem Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika mieszkańców Częstochowy i Krakowa, korzystających z posługi duszpasterskiej Ojców Paulinów w klasztorach na Jasnej Górze i Skałce. Równolegle, narracja prowadzi Czytelnika przez kolejne wydarzenia życia św. Pawła z Teb, rozgrywające się w Egipcie w III i IV stuleciu. Odpowiedzią na pojawiające się problemy etyczne, moralne, kulturowe i społeczne katolika XXI wieku są konkretne postawy życiowe Pustelnika sprzed osiemnastu wieków.
Sąd uchylił karę finansową nałożoną na stację TVN przez Krajową Radę Radiofonii i Telewizji za nierzetelny materiał na temat o. Tadeusza Rydzyka CSsR i Rodziny Radia Maryja. Decyzja sądu nie jest prawomocna - informuje Radio Maryja.
W listopadzie 2024 r. ówczesny przewodniczący Krajowej Rady Radiofonii i Telewizji, Maciej Świrski, nałożył na stację TVN ponad 142 tys. zł kary za emisję reportażu „29 lat bezkarności. Fenomen ojca Tadeusza”.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
