Reklama

Niedziela Lubelska

CHEŁM

Młody Kościół

Radość, modlitwa, sport, warsztaty, koncerty i rozmowy – tak w kilku słowach można opisać obchody Światowego Dnia Młodzieży.

Niedziela lubelska 49/2025, str. II

[ TEMATY ]

Chełm

Tadeusz Boniecki

Świątynię Chrystusa Odkupiciela wypełniła młodzież

Świątynię Chrystusa Odkupiciela wypełniła młodzież

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Trzydniowe wydarzenie, zorganizowane przez ks. Karola Mazura, duszpasterza młodzieży, zgromadziło ponad stu uczestników. Rozpoczął je koncert ewangelizacyjny chrześcijańskiego rapera Michała PAX Bukowskiego w „Wieczerniku” przy bazylice Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, a zakończyła Msza św. w kościele Chrystusa Odkupiciela, celebrowana przez bp. Adama Baba. Pomiędzy była olimpiada sportowa na terenie Szkoły Podstawowej nr 8 oraz różnorodne warsztaty, od rękodzieła, przez śpiew i rysunek, po techniki survivalowe. Dużym zainteresowaniem cieszył się wieczór świadectw, w którym pielgrzymi dzieli się doświadczeniem spotkania z papieżem Leonem XIV podczas Jubileuszu Młodych w Rzymie.

Bp Adam Bab przypomniał historię Światowych Dni Młodzieży, obchodzonych w diecezjach już po raz 40., a zainicjowanych przez św. Jana Pawła II. Przywołując list do młodych, napisany przez papieża Leona XIV, przekonywał, że największą miłością jest Jezus, który z miłości oddał życie na krzyżu za każdego człowieka. – Tym, co nas najbardziej trzyma przy Jezusie, jest miłość. Nie ma silniejszego powodu – nauczał. Nawiązując do uroczystości Chrystusa Króla, wyjaśnił na czym polega Jego panowanie nad światem. – Nie jest to panowanie wymuszone siłą i przemocą, lecz miłością – podsumował bp Bab.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W rozmowie z „Niedzielą” uczestnicy zwrócili uwagę na niezwykle radosny charakter wydarzenia. – Jestem tu, bo są też moi koledzy. To oni zachęcili mnie do tak wartościowego spędzenia czasu. Wcale nie żałuję, bo widzę młody i wesoły Kościół – powiedział Rafał. – Chcę zmienić coś w swoim życiu i być bliżej Boga, dlatego tu jestem – dzieliła się Małgorzata. – Wreszcie mogę oderwać się od smartfonu i twórczo spędzić czas na ciekawych warsztatach – powiedział Adrian. – Przyjechałam po wiarę, nadzieję i miłość, aby inaczej podchodzić do świata, w którym żyję – dzieliła się Monika. Nim młodzi powrócili do swoich domów, otrzymali indywidualne błogosławieństwo od księdza biskupa i kapłanów.

Święto młodych przygotowane zostało we współpracy m.in. z Krajowym Biurem Organizacyjnym ŚDM, Centrum Duszpasterstwa Młodzieży Archidiecezji Lubelskiej, Chełmskim Duszpasterstwem Młodzieży „Młodzi z Jezusem”, środowiskiem Skautów Europy i parafiami, a także instruktorami prowadzącymi warsztaty oraz nauczycielami z chełmskiej „ósemki”.

Więcej na www.lublin.niedziela.pl

2025-12-02 18:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Góra Katedralna w Chełmie - historia i współczesność

[ TEMATY ]

Chełm

krypty

Tadeusz Boniecki

Pod bazyliką chełmską otwarto krypty

Pod bazyliką chełmską otwarto krypty
CZYTAJ DALEJ

„Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”

2026-02-14 11:01

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie zarządu fundacji św. Józefa: będziemy wierni misji, jaką jest finansowanie pomocy osobom skrzywdzonym

2026-03-14 10:53

[ TEMATY ]

oświadczenie

Red.

Zarząd Fundacji św. Józefa jest i będzie wierny pierwszej i podstawowej misji, jaką jest finansowanie pomocy osobom skrzywdzonym wykorzystaniem seksualnym w Kościele; wszelkie porozumienia, które Fundacja zawiera, muszą gwarantować pełną realizację tej podstawowej misji - napisali członkowie Zarządu Fundacji św. Józefa KEP.

Zarząd Fundacji Św. Józefa jest i będzie wierny pierwszej i podstawowej misji jaką jest finansowanie pomocy terapeutycznej, edukacyjnej, psychologicznej, duchowej i prawnej osobom skrzywdzonym wykorzystaniem seksualnym w Kościele. Fundacja jednocześnie wspiera i realizuje działania na rzecz kształtowania zasad prewencji w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję