Bp Jeż wesprze finansowo młodych, którzy wezmą udział w ŚDM
Biskup tarnowski Andrzej Jeż dofinansuje diecezjalnej młodzieży tygodniowy udział w Światowych Dniach Młodzieży w Krakowie. Z tej pomocy będzie mogło skorzystać od dwóch do nawet trzech tysięcy młodych ludzi z całej diecezji. Dofinansowanie obejmuje młodzież uczącą się i studiującą. Wsparcie od biskupa tarnowskiego wyniesie 20 proc. i obejmie wszystkie Pakiety A. To najdroższe warianty, bo dotyczą całego tygodnia pobytu w Krakowie.
„Rozumiem młodych, którzy chcą jechać na ŚDM, ale bywa, że bariera związana jest opłatami. Pamiętam, kiedy byłem w ich wieku też przeliczałem każdy grosz. Bardzo nam zależy, by młodzi uczestniczyli w Tygodniu Misyjnym i późnej pojechali do Krakowa. Będą to wielkie rekolekcje. Młodzi po latach będą wspominać to wydarzenie i cieszyć się z faktu, iż włączyli się w ŚDM. Zachęcam raz jeszcze młodych z diecezji tarnowskiej, by bez lęku i obaw pojechali do Krakowa, gdzie spotkają się z papieżem i młodzieżą całego świata” - dodaje bp Andrzej Jeż.
Ceny Pakietów A są różne, w zależności od zakwaterowania, wyżywienia czy transportu. Do wyboru są aż cztery możliwości. Młodzi, którzy za pośrednictwem dekanalnych duszpasterzy młodzieży rejestrują się w makrogrupie diecezjalnej, otrzymują 10 proc. zniżki. Natomiast od pomniejszonej kwoty będzie jeszcze odjęte 20 proc. W sumie na Pakiecie A1 wychodzi nawet 200 zł zniżki. Nie będzie więc on kosztował 690 zł, a 490 zł.
„Myślę, że jest to bardzo duża pomoc i konkretne zaproszenie Biskupa Tarnowskiego do tego byśmy zrobili wszystko co w naszej mocy, aby młodzi pojechali do Krakowa na cały tydzień. Cieszę się, że są osoby, które zmieniają pakiety i z krótszego pobytu na ŚDM (np. weekendowy Pakiet B1-310 zł) decydują się na Pakiety A, bo teraz dzięki dofinansowaniu różnica jest znacznie mniejsza" - mówi ks. Paweł Górski, koordynator ŚDM w diecezji tarnowskiej.
Rejestracja uczestników potrwa do końca czerwca. Chętni powinni się kontaktować z Dekanalnymi Duszpasterzami Młodzieży.
W każdym miejscu symbole przyjmowane
były bardzo uroczyście i z wielkim
wzruszeniem
Jak czuje się człowiek, który dotyka krzyża, przed którym modliły się miliony osób? Jak czuje się osoba całująca obraz z wizerunkiem Niebieskiej Matki, której mnóstwo wiernych powierza wszystkie problemy i radości? Jak to jest znajdować się pośród ogromnej grupy wierzących osób? Odpowiedź na te pytania można było znaleźć w czasie peregrynacji symboli Światowych Dni Młodzieży
Od dłuższego już czasu trwają przygotowania do Światowych Dni Młodzieży. Oprócz oczywistego planowania przedsięwzięć logistycznych, najważniejsza jest modlitwa i formacja duchowa. Okazja do wspólnego dziękowania za otrzymane łaski i proszenia o błogosławieństwo nadarzyła się, gdy w dniach 1-11 czerwca po naszej diecezji peregrynowały symbole ŚDM – krzyż oraz ikona Matki Bożej „Salus Populi Romani”.
Kandyda, męczennica rzymska była żoną męczennika
Artemiusza, z którym miała córkę Paulinę, także
umęczoną za wiarę – jedna z pierwszych męczenniczek
chrześcijańskich w Rzymie
30 czerwca Kościół wspomina Pierwszych Męczenników Kościoła Rzymskiego. Ich odwaga w wyznawaniu wiary była naprawdę imponująca. Wielu z tych zwykłych ludzi, najczęściej skazywanych na wymyślne męki, to bezimienni bohaterowie, o których nie znajdziemy nawet wzmianek w pokrytych kurzem aktach cesarskich
W pierwszych wspólnotach chrześcijańskich w Rzymie męczennicy za wiarę cieszyli się ogromnym autorytetem, a nad ich symbolicznymi grobami czy miejscami pamięci wznoszono martyria, grobowce i bazyliki; tak było np. w przypadku Wawrzyńca, Sebastiana, Agnieszki i innych świętych.
Wysyłając swych uczniów na misje, Jezus daje im szczegółowe wskazania, jak powinni postępować. Właśnie w ramach tzw. Mowy Misyjnej pojawia się nakaz: „Gdy do jakiego domu wejdziecie, mówcie: Pokój temu domowi” (Łk 10,5). Jaką treść podsuwał Jezus pod pojęcie „pokoju”? Zapewne w Ewangelii pisanej po grecku dopatrywać się można tu nie tylko myśli judaistycznej, a więc środowiska życia Jezusa, ale także konotacji greckich, a może nawet rzymskich.
Eirene, grecka bogini pokoju, przedstawiana była z rogiem obfitości, z którego rozdawała swe bogactwa. W niektórych wyobrażeniach towarzyszy jej Pluton symbolizujący dobrobyt, a stąd już niedaleko do utożsamienia pokoju ze spokojem. Zgoła inaczej ów pokój widzieli mieszkańcy Brytanii. Tacyt, w biografii swojego teścia Gnejusza Juliusza Agrykoli, zarządcy Brytanii w latach 77-84 po Chr., zamieścił mowę Kalgakusa, brytyjskiego dowódcy. Mówca niezbyt pochlebnie wypowiada się o Rzymianach: „Grabieżcy świata, kiedy im wszystko pustoszącym ziemi nie stało, przeszukują morze; chciwi, jeżeli nieprzyjaciel jest zamożny, żądni sławy, jeżeli jest biedny; ani Wschód, ani Zachód nie zdołałby ich nasycić; jedyni wśród wszystkich ludzi tak bogactw, jak i niedostatków z równą pożądają namiętnością. Grabić, mordować, porywać nazywają fałszywym mianem panowania, a skoro pustynię uczynią – pokoju” (Tacyt, Żywot Juliusza Agrykoli).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
