Reklama

Franciszkański Zakon Świeckich

Ocal mu życie

Wspólnota Franciszkańskiego Zakonu Świeckich przy kościele Ojców Kapucynów na Krakowskim Przedmieściu w Lublinie spotyka się w każdą ostatnią niedzielę miesiąca. W marcu ostatnia niedziela wypadła trzy dni po święcie Zwiastowania Pańskiego, które obchodzone jest w Kościele jako Dzień Świętości Życia. Z tej racji siostry i bracia FZŚ w czasie uroczystej Mszy św. podjęli duchową adopcję dziecka poczętego.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tradycja podejmowania duchowej adopcji przez wspólnotę FZŚ sięga kilku lat. Zainicjowała ją nieżyjąca już s. Teresa Cebula. Obecnie stroną organizacyjną zajęła się s. Anna Kućmińska, która przed Mszą św. skierowała do zgromadzonych słowo wstępne na temat duchowej adopcji, zachęcając do podjęcia tej formy zobowiązania. Nawiązując do orędzia Jana Pawła II na Wielki Post i jego przesłania mającego źródło w Ewangelii św. Mateusza: „A kto by jedno takie dziecko przyjął w imię moje, Mnie przyjmuje” (Mt 18, 5), s. Anna mówiła: Zwracam się z prośbą do Ciebie, Bracie i Siostro, zaadoptuj duchowo to zagrożone, bezbronne dziecko! Ocal mu życie!”. S. Anna podkreśliła, że duchowa adopcja jest nie tylko dziękczynieniem za nasze życie, ale także pewną możliwością zadośćuczynienia za grzech aborcji.
Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył o. Wiesław Wyszyński, asystent duchowy FZŚ. O. Wiesław po homilii i wyznaniu wiary rozpoczął ceremonię przyrzeczenia duchowej adopcji. Bracia i siostry wraz z przełożoną s. Janiną Piotrowicz zebrali się ze świecami przy ołtarzu. O. Wiesław przekazał Siostrze Przełożonej zapaloną świecę z ołtarza. Od jej płomienia wszyscy zapalili swoje świece, by następnie wypowiedzieć słowa przyrzeczenia oraz modlitwę codzienną w intencji dziecka i jego rodziców. W darach ołtarza oprócz hostii, wina i świecy została ofiarowana lista z podpisami 89 osób z FZŚ, które podjęły duchową adopcję. Oprócz nich po Mszy św. zgłosiło się jeszcze 60 osób, które podjęły decyzję o duchowej adopcji.
Po Eucharystii bracia i siostry zgromadzili się w sali tercjarskiej, gdzie odbyła się kolejna uroczystość - przyjęcie czterech osób do postulatu. Dla franciszkanów jest to szczególnie miłe wydarzenie, gdyż świadczy o nieustannym odradzaniu się zakonu i o ciągłej żywotności przesłania św. Franciszka z Asyżu. Polega ono na odnowieniu przyrzeczeń chrzcielnych przez nowych braci i siostry. Ceremonię poprowadził o. Wiesław Wyszyński, który wygłosił słowo Boże o ciągłej konieczności formowania i doskonalenia życia chrześcijańskiego oraz o wykorzystaniu talentów i darów Ducha Świętego dla dobra wspólnoty Kościoła.
Oprócz duchowych zobowiązań wspólnota FZŚ podejmuje też dzieła materialne. Przez trzy niedziele Wielkiego Postu zbierane były ofiary pieniężne, które przeznaczone zostały na zakup paczek wielkanocnych (ok. 100 sztuk) nie tylko dla niezamożnych braci i sióstr, ale także dla osób spoza zakonu, których trudna sytuacja materialna jest znana organizującym pomoc.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rozważania na niedzielę: Dlaczego Bóg dopuścił do tej tragedii?

2026-08-21 08:45

[ TEMATY ]

rozważania

ks. Marek Studenski

Materiał prasowy

Trzy niezwykłe historie ludzi, których wiara została poddana radykalnej próbie. Pierwsza rozpoczyna się od niewyobrażalnej tragedii i pytania: „Jeśli Bóg jest dobry, dlaczego do tego dopuścił?” Druga pokazuje młodego człowieka piszącego z zachwytem o zjednoczeniu z Chrystusem — człowieka, który później stanie się jednym z największych przeciwników religii. Trzecia prowadzi nas na nocny spacer C.S. Lewisa z J.R.R. Tolkienem i do zaskakującej podróży, podczas której niewierzący pisarz odkrył, że… już wierzy.

Dlaczego św. Piotr rozpoznał w Jezusie Mesjasza, choć faryzeusze wiedzieli o religii znacznie więcej? Czy wiara jest rezultatem logicznego rozumowania, osobistej decyzji, a może darem, którego człowiek nie potrafi sam sobie zapewnić? I co zrobić, gdy czujemy, że nasze połączenie z Bogiem staje się coraz słabsze?
CZYTAJ DALEJ

„Na tej skale zbuduję mój Kościół”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

commons.wikimedia.org

Wyrocznia przenosi nas na dwór jerozolimski czasów Ezechiasza. Urząd, o który chodzi - „ten, który jest nad domem” (ašer al-habbajit) - odpowiadał majordomowi pałacu: człowiek ten czuwał nad dostępem do króla, nad sprawami dworu i państwa (por. 1 Krl 4,6; 18,3). Bezpośrednio wcześniej prorok wypowiedział przeciw piastującemu go Szebnie jedną z najostrzejszych inwektyw księgi: dostojnik kuł sobie okazały grobowiec w skale i obnosił się ze wspaniałymi rydwanami - urząd stał się sceną prywatnej chwały. Ta kariera zostaje przerwana: „strącę cię z twego urzędu”. Na miejsce Szebny zostaje powołany Eliakim, syn Chilkiasza. Opis inwestytury wylicza insygnia: tunika, pas, władza przekazana w ręce - a nade wszystko „klucz domu Dawidowego, położony na jego ramieniu”: „gdy on otworzy, nikt nie zamknie, gdy on zamknie, nikt nie otworzy”. Klucz noszony publicznie mówi o realnej i jawnej odpowiedzialności. Nowy zarządca ma być „ojcem dla mieszkańców Jeruzalem i dla domu Judy” - władza w zamyśle Boga osłania i porządkuje, nie eksploatuje. Obraz kołka wbitego w pewnym miejscu dopowiada resztę: na takim kołku dom wieszał naczynia i sprzęty - urząd istnieje po to, by inni mieli się na czym oprzeć. Dalszy ciąg wyroczni, już poza lekcjonarzem, zawiera przestrogę: i ten kołek kiedyś się obluzuje - żaden ludzki urząd nie jest absolutny. Trwałe okaże się dopiero to, co Apokalipsa powie o Chrystusie „mającym klucz Dawida” (Ap 3,7) - i to zestawienie tłumaczy, dlaczego liturgia kładzie dziś ten tekst przed Ewangelią o kluczach powierzonych Piotrowi.
CZYTAJ DALEJ

Wchodzą w życie przepisy zakazujące patostreamingu

2026-08-23 07:12

[ TEMATY ]

internet

Adobe Stock

Przewiduje do trzech lat więzienia za rozpowszechnianie w sieci treści przedstawiających m.in. przemoc wobec zwierzęcia lub poniżające traktowanie innej osoby. Jeżeli treści te będą przedstawiały dziecko, kara może wynieść do pięciu lat.

Wejście w życie przepisów kryminalizujących patostreaming w ramach nowelizacji Kodeksu karnego oznacza, że za rozpowszechnianie w internecie treści, których wspólnym mianownikiem jest promowanie zachowań szkodliwych społecznie, niezgodnych z prawem, nierzadko także z elementami pornografii czy pełnych wulgaryzmów, będzie można trafić do więzienia. Maksymalny wymiar kary to pięć lat pozbawienia wolności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję