Reklama

Ruch Rodzin Nazaretańskich

Łaska rekolekcji

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 36/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Jest to bez wątpienia wielką łaską przyjąć sakramenty św., lecz gdy Pan Bóg na to nie pozwala, i to jest dobrze... Wszystko jest łaską”.
Św. Teresa od Dzieciątka Jezus

Wszystko jest łaską - to temat rekolekcji zorganizowanych przez Ruch Rodzin Nazaretańskich, które odbyły się 19-25 lipca br. w Kotlinie Kłodzkiej, w rejonie Stronia Śląskiego. Uczestniczyli w nich członkowie i sympatycy ruchu z archidiecezji poznańskiej, wrocławskiej, szczecińsko-kamieńskiej, diecezji zielonogórsko-gorzowskiej oraz legnickiej; obecni byli także goście z Czech, Niemiec i Ukrainy. Nad przebiegiem rekolekcji czuwali kapłani z tych diecezji oraz z archidiecezji warszawskiej i diecezji warszawsko-praskiej. Uroczystej Eucharystii sprawowanej w sanktuarium Matki Bożej Śnieżnej Przyczyny Naszej Radości na Iglicznej przewodniczył biskup pomocniczy diecezji zielonogórsko-gorzowskiej Paweł Socha. Po Mszy św. spotkał się z kapłanami prowadzącymi rekolekcje.
Prawdę o tym, że wszystko jest łaską, odkrywaliśmy w codziennych wydarzeniach i we wszystkich formach zajęć rekolekcyjnych. Najważniejszym momentem każdego dnia była Eucharystia, która stanowi centrum duchowości ruchu. Do niej prowadziła poranna medytacja, z niej wypływała Adoracja Najświętszego Sakramentu. Nauki rekolekcyjne i spotkania w grupach odbywały się w odrębnych zespołach: osób dorosłych (rodzin, małżeństw, osób samotnych), studentów oraz młodzieży licealnej i gimnazjalnej. Podczas nauk rekolekcyjnych głoszonych dla dorosłych osobne zajęcia dla dzieci prowadzili specjalnie przygotowani opiekunowie; owoce tych zajęć najmłodsi uczestnicy rekolekcji składali podczas Mszy św. jako dary ołtarza. Oprócz spotkań wspólnotowych bardzo istotna była możliwość indywidualnego spotkania z kapłanem, skorzystania z Sakramentu Pojednania i rozmowy. Istotą tych rekolekcji było pozyskiwanie komentarza duchowego dla swojej sytuacji życiowej, w jakiej obecnie się znajdujemy. Takie duchowe światło przechodzi przez formę kierownictwa duchowego. W wielu rozmowach trwających dłużej niż zwyczajna spowiedź, uczestnicy rekolekcji doświadczali na nowy sposób natchnień wewnętrznych, odkrywania swoich zakamuflowanych pokładów grzeszności, ale i też stali się bardziej świadomi łaski Boga jako ogromnej pomocy dla życia duchowego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

List bp. Ważnego do diecezjan: Wiem, że styl, w którym prowadzę naszą diecezję nie przez wszystkich jest rozumiany

2026-02-14 18:49

[ TEMATY ]

diecezja sosnowiecka

bp Artur Ważny

Diecezja sosnowiecka

Słowa dzisiejszej Liturgii uderzają w samo serce naszej obecnej sytuacji. Mędrzec Syrach przypomina nam: „Położył przed tobą ogień i wodę, po co zechcesz, wyciągniesz rękę. Przed ludźmi życie i śmierć, co ci się spodoba, to będzie ci dane”(Syr 15, 16-17). W tym tygodniu, po publikacji pierwszego raportu Komisji WiN, stanęliśmy jako wspólnota właśnie przed takim wyborem.
CZYTAJ DALEJ

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat Kurii Diecezjalnej w Tarnowie ws. postępowania sądowego dotyczącego biskupa tarnowskiego

2026-02-16 19:03

[ TEMATY ]

komunikat

diecezja tarnowska

diecezjatarnow.pl

Komunikat Kurii Diecezjalnej w Tarnowie.

Komunikat Kurii Diecezjalnej w Tarnowie
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję