Już od siedmiu lat pod takim właśnie hasłem dzieci z wrocławskiej Szkoły Podstawowej nr 17 organizują przed świętami Bożego Narodzenia loterie, aukcje, koncerty charytatywne, z których dochód przekazywany jest m.in. domom dziecka i ośrodkom przeznaczonym dla samotnych matek z dziećmi.
Ich inicjatorką i główną animatorką jest nauczycielka religii w SP nr 17 Mariola Wadowska, wspierana w tym szczytnym dziele nie tylko - jak sama mówi - przez dyrekcję, pedagogów i miejscową parafię pw. Świętego Ducha z jej proboszczem ks. prał. Czesławem Mazurem, ale i własnego… męża Jana Wadowskiego, także katechetę w innej szkole i szefa wydawnictwa Papieskiego Wydziału Teologicznego.
Akcje trwają zawsze od środy do piątku. W tych dniach w szkole organizowane są specjalne kiermasze i loterie fantowe z cennymi nagrodami ufundowanymi przez wielu sprzymierzeńców tego przedsięwzięcia. Za każdym razem udaje się zgromadzić kilka tysięcy złotych (najwyższa kwota wyniosła dotychczas 8,5 tys. zł), a w sumę tę wliczane są również środki finansowe zebrane przez uczniów w czasie wcześniejszej kwesty przed kościołem i z prowadzonej przez dwa miesiące zbiórki puszek metalowych.
Dochód z akcji bożonarodzeniowej roku 2004 ma być już po raz drugi przeznaczony na potrzeby Kliniki Hematologii Dziecięcej Akademii Medycznej we Wrocławiu.
Wspaniałym uwieńczeniem tego przedsięwzięcia był tradycyjny uroczysty koncert charytatywny. Rozpoczęto go mazurem pięknie zatańczonym przez absolwentów tej szkoły, który szczególnie podobał się siedzącemu w pierwszym rzędzie proboszczowi ks. Czesławowi … Mazurowi. Towarzyszył on honorowemu gościowi imprezy biskupowi seniorowi Józefowi Pazdurowi, reprezentującemu na koncercie metropolitę wrocławskiego abp. Mariana Gołębiewskiego. Gromkimi brawami nagrodzono także piękny śpiew ks. Pawła Szerlowskiego (obecnie wikariusza w Malczycach), występ Orkiestry Reprezentacyjnej Komendy Wojewódzkiej Policji oraz oczywiście szkolnych solistów i zespoły. A wśród konferansjerów koncertu była m.in. niezwykle lubiana przez wszystkich uczniów i nauczycieli, cierpiącą na mukowiscydozę Karina Zawadzka, która bardzo przeżywała powierzenie jej tej roli i znakomicie się z niej wywiązała.
Bożonarodzeniowe akcje charytatywne inicjowane we wrocławskiej „17” mają później zawsze swoje przełożenie, np. na godziny wychowawcze, w których uczestniczą m.in. psychologowie z placówek objętych tym przedsięwzięciem. W szkole tej realizowany jest, zresztą z dużym powodzeniem, przygotowany właśnie przez Mariolę Wadowską specjalny program profilaktyczno-wychowawczy ukierunkowujący placówkę na kształtowanie człowieczeństwa i osobowości jej wychowanków.
Ezechiel mówi do wygnańców w Babilonii. W ich mowie pojawia się obraz narodu wyschłego i bez przyszłości. Dzisiejsze wersety odpowiadają na ten stan językiem grobu. Bóg „otwiera groby” i „wyprowadza z grobów”, a potem „wprowadza do ziemi Izraela”. Ten obraz dotyka realnej historii. Oznacza wyrwanie z niewoli, powrót do miejsca, gdzie można żyć jako wspólnota. Tekst idzie jeszcze głębiej. Bóg zapowiada: „Udzielę wam mego ducha, byście ożyli”. W hebrajskim stoi jedno słowo (rûaḥ), które obejmuje tchnienie, wiatr i ducha. Ten dar przywraca życie nie tylko przez zmianę okoliczności, ale przez wewnętrzne ożywienie człowieka i ludu. W wersecie powraca formuła „poznacie, że Ja jestem Pan”. Poznanie oznacza doświadczenie Boga działającego w czasie, w wydarzeniach, których nie da się wyjaśnić samą polityką ani samą energią człowieka. Ojcowie Kościoła chętnie sięgali po tę perykopę w sporze o zmartwychwstanie. W III wieku Tertulian w traktacie De resurrectione carnis przytacza Ez 37 jako świadectwo realnego wskrzeszenia człowieka, a nie samego obrazu moralnej poprawy. Cyryl Jerozolimski w katechezach o zmartwychwstaniu wskazuje na „otwieranie grobów” jako zapowiedź powszechnego wskrzeszenia. Ireneusz z Lyonu łączy dar Ducha z przyszłym ożywieniem ciała i podkreśla, że zbawienie obejmuje całego człowieka, nie samą jego myśl.
W trwającym VI Tygodniu Modlitw o Ochronę Życia abp Adam Szal pobłogosławił pierwsze Okno Życia otwarte w archidiecezji przemyskiej, które znajduje się przy klasztorze Sióstr Zgromadzenie Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego w Korczynie. Inicjatorką tej "przystani nadziei" była lek. Magdalena Bugajska, a patronuje jej Caritas Archidiecezji Przemyskiej.
Metropolita przemyski krótko przypomniał historię powstania idei okna życia sięgającej XII w. i związanej z postacią bł. Gwidona z Montpellier i Zgromadzeniem Ducha Świętego. Abp Szal wyjaśnił, że w szpitalu w Montpellier funkcjonowało urządzenie "podobne do dużej beczki przedzielonej w środku", które służyło do anonimowego pozostawiania dzieci. - Jeżeli ktoś chciał zostawić swoje dziecko w szpitalu pod opiekę, wkładał to dziecko do tej pierwszej części, obracał koło, wtedy rozlegał się dzwonek i ktoś dyżurujący całą dobę, przychodził, żeby zająć się tym dzieckiem - mówił arcybiskup. Dzieci te były oznaczane "podwójnym krzyżem", co miało świadczyć o powierzeniu ich opiece Zgromadzenia Ducha Świętego i zapobiegać handlowi dziećmi.
agencia.ecclesia.pt/Oficjalna agencja informacyjna portugalskiego Kościoła
Portugalia: Ponad 30 tys. osób protestowało przeciwko eutanazji i aborcji
Ponad 30 tysięcy osób, głównie młodych, wzięło udział w sobotę w odbywających się w dwunastu miastach Portugalii demonstracjach przeciwko eutanazji i aborcji - poinformowały media w tym kraju.
Największa demonstracja odbyła się w centrum Lizbony, stolicy kraju, z udziałem m.in. działaczy organizacji pro-life, stowarzyszeń katolickich, a także polityków ugrupowań prawicowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.