Reklama

Z księgarskiej witryny

„Dar ciała darem osoby”

Niedziela lubelska 15/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Czy dzisiaj mówi się jeszcze o miłości oblubieńczej kobiety i mężczyzny językiem pięknym, bogatym, z właściwą miłości atencją i nutą poetyckiego romantyzmu?” - pytają Piotr Ślęczka SDB i Cezary Ritter na pierwszych stronach książki Dar ciała darem osoby. O przemilczanym wymiarze kryzysu więzi małżeńskiej. Nowa publikacja, wydana przez Instytut Jana Pawła II KUL w serii Biblioteki „Etosu”, koncentruje się wokół pogłębionego zagadnienia etycznej oceny antykoncepcji i jest zbiorem wypowiedzi na ten temat: Jana Pawła II, Tadeusza Stycznia SDS, ks. Livio Meliny, bp. Victora Galeonego, Andrzeja Szostka MIC, Rocco Buttiglionego, Kazimierza Krajewskiego, Mirosławy i Cezarego Ritterów, Janet E. Smitha, Tomasza Górki i Włodzimierza Fijałkowskiego.
Książka jest odpowiedzią na publiczną dyskusję nt. nauczania Kościoła w dziedzinie moralności małżeńskiej, jaka toczyła się w ostatnim czasie na łamach polskiej prasy. Pojawiła się w niej opinia, wypowiadana przez katolików, iż norma zabraniająca małżonkom stosowania antykoncepcji ma charakter rady, zbliżonej w swoim znaczeniu do znanej z Ewangelii zachęty do praktykowania rad ewangelicznych, a jej uznanie zależne jest od decyzji sumienia konkretnej osoby. W tym stanowisku podważono nauczanie Magisterium Kościoła, powtórzone m.in. w encyklice Humane vitae i adhortacji apostolskiej Familiaris consortio.
Książka pokazuje, w jaki sposób mentalność antykoncepcyjna wpisuje się w „cywilizację śmierci”, przyczyniając się do destrukcji małżeństw i rodzin w społeczeństwie. Autorzy artykułów zamieszczonych w książce odpowiadają na pytania: Jaka prawda zawarta jest w oblubieńczej relacji kobiety i mężczyzny? Co odsłania się nam jako prawdziwe, gdy spoglądamy na miłość ludzką przez pryzmat osobowej godności człowieka? Jakie miejsce w strukturze osobowego istnienia zajmuje cielesność? R. Buttiglione, etyk zaznajomiony z myślą Karola Wojtyły, daje konkretne odpowiedzi na pytania dotyczące moralnej oceny aktów miłości małżeńskiej. Nawiązując do cyklu papieskich katechez środowych, w których Jan Paweł II przedstawił chrześcijańskie rozumienie sensu miłości oblubieńczej, otwartej na dar nowego życia, Buttiglione poddaje refleksji symboliczny język ciała, którym posługuje się każdy człowiek. Podobnie jak w języku mówionym, również w języku ciała pojawić się może błąd lub kłamstwo. Włoski etyk stoi na stanowisku, iż świadome wykluczenie możliwości ojcostwa lub macierzyństwa z aktu płciowego jest przejawem fałszu w ramach języka ciała, za pomocą którego osoby wyrażają sobie miłość. Antropologiczne aspekty oblubieńczej miłości małżonków są tematem artykułów ks. prof. T. Stycznia, K. Krajewskiego oraz M. i C. Ritterów. Szczegółowe zagadnienie relacji, jaka istnieje pomiędzy rozpowszechnianiem się stosowania antykoncepcji a społecznym przyzwoleniem na zabijanie dzieci nienarodzonych, analizuje ks. prof. A. Szostek. Bp Galeone i J. E. Smith mówią o skutkach kryzysu małżeństwa i rodziny, jakimi są liczba rozpadających się małżeństw, legalizacja aborcji, próby prawnej legalizacji związków homoseksualnych. Ponadto w książce znajduje się m.in. rozmowa V. Messoriego z Janem Pawłem II, artykuł prof. W. Fijałkowskiego pt. Prokreacja w świetle ekologii i referat ks. L. Meliny z sympozjum podejmującego zagadnienie stanowisk wobec antykoncepcji judaizmu i Kościoła katolickiego.
Refleksje zawarte w książce mogą pomóc pełniej w zrozumieniu sprzeciwu Kościoła katolickiego wobec stosowania antykoncepcji. Broniąc godności osoby ludzkiej, Kościół stoi bowiem na stanowisku, iż jej stosowanie nie jest wyborem mniejszego zła, lecz negowaniem dobra, które jest autentycznym dobrem wspólnym małżonków: miłości i więzi małżeńskiej, wyrażającej się otwartym na dar życia wzajemnym darem ciała.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Schizma abp. Lefebvre’a powraca po 38 latach

2026-07-02 09:40

[ TEMATY ]

schizma

Bractwo św. Piusa X

Autorstwa Antonisse, commons.wikimedia.org

Abp Marcel Lefebvre, założyciel Bractwa, celebrujący Mszę w tradycyjnym rycie rzymskim

Abp Marcel Lefebvre, założyciel Bractwa, celebrujący Mszę w tradycyjnym rycie rzymskim

Pomimo hojnych starań świętych Pawła VI i Jana Pawła II, decyzji Benedykta XVI o uchyleniu ekskomuniki oraz uprawnień przyznanych przez Franciszka, w wyniku niegodziwych święceń dokonanych wbrew woli papieża Bractwo Kapłańskie ponownie odłącza się od Rzymu.

To burzliwa historia, pełna wielkodusznych starań, otwartych drzwi i ofiarowanych szans. To bolesna historia, naznaczona dwoma poważnymi rozłamami, które doprowadziły Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X, założone przez arcybiskupa Marcela Lefebvre’a, do odłączenia się od papieża i zerwania komunii z Kościołem rzymskim poprzez dokonanie schizmatyckiego aktu - polegającego na wyświęceniu biskupów bez papieskiego upoważnienia i wbrew woli Namiestnika Chrystusa.
CZYTAJ DALEJ

Całe światło spoczywa na wyznaniu: „Pan mój i Bóg mój”

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor Listu do Efezjan ogłasza wielką zmianę położenia wierzących pochodzących z narodów. Wierzący z narodów otrzymują status sympolitai, współobywateli świętych, oraz oikeioi, domowników Boga. Wchodzą do wspólnoty przymierza jako pełnoprawni domownicy. W świecie starożytnym obywatelstwo dawało ochronę. Dom dawał pamięć, dziedziczenie oraz miejsce przy stole. Tekst mówi więc o przejściu z bezdomności duchowej do pełnej przynależności. To owoc dzieła Chrystusa, który wcześniej w tym rozdziale „zburzył mur wrogości”. Obraz przechodzi od miasta do budowli. Wspólnota została wzniesiona na fundamencie apostołów oraz proroków. W Liście do Efezjan prorocy są związani z nowym ludem Bożym. Świadczą o Chrystusie razem z apostołami. Kamieniem węgielnym jest sam Chrystus. Greckie akrogōniaios oznacza kamień decydujący o ustawieniu całej konstrukcji. Od Niego zależy kierunek. Od Niego zależy spoistość. Werset 21 zawiera czasownik synarmologoumenē. To słowo z języka budowniczych. Oznacza dokładne zespolenie elementów. Kościół nie jest zbiorem luźnych części. Rośnie jako święta świątynia. Użyte tu słowo naos wskazuje na przestrzeń najświętszą, miejsce obecności Boga. Werset 22 dodaje, że wierzący są współbudowani na mieszkanie Boga w Duchu. To obraz, który odsłania realną obecność Pana pośród swego ludu. Dobra nowina jest ogromna. Człowiek przez Chrystusa przestaje stać przed progiem. Zostaje wprowadzony do domu Boga.
CZYTAJ DALEJ

Prezydent Warszawy przyjął rezygnacje swoich zastępczyń Renaty Kaznowskiej i Aldony Machnowskiej-Góry

2026-07-03 13:59

[ TEMATY ]

Warszawa

PAP/Albert Zawada

Rafał Trzaskowski

Rafał Trzaskowski

Wiceprezydentki Warszawy Renata Kaznowska i Aldona Machnowska-Góra złożyły w piątek dymisje, które zostały przyjęte - poinformował prezydent stolicy Rafał Trzaskowski.

Renata Kaznowska odpowiadała w ratuszu m.in. za zdrowie i edukację, a Aldona Machnowska-Góra m.in. za kulturę i zabytki, ale zasiadała w radzie nadzorczej Szpitala Południowego. Trzaskowski nie podał, kto je zastąpi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję