Bp Karol Wojtyła, Kard. Karol Wojtyła, Jan Paweł II - wizyty w Szczecinie
15 czerwca 1959 r. Jako biskup pomocniczy archidiecezji krakowskiej przybył do Szczecina, aby w kościele Królowej Korony Polskiej udzielić ślubu Irenie Małowskiej i Maciejowi Krobickiemu. Narzeczeni poznali bp. Wojtyłę podczas studiów w Krakowie. Był ich duszpasterzem akademickim.
27 września 1972 r. Jako kardynał krakowski odwiedził bp. Jerzego Strobę. Oglądał też odbudowującą się bazylikę katedralną pw. św. Jakuba Apostoła. Wizyta miała umocnić pozycję nowo mianowanego biskupa diecezjalnego w Szczecinie. Kard. Wojtyła nocował na plebanii parafii pw. Świętej Rodziny.
8 września 1974 r. Jako kardynał krakowski uczestniczył w Konferencji Plenarnej Episkopatu Polski, jaka odbywała się w Szczecinie. Konferencję zorganizowano z racji 850. rocznicy misji chrystianizacyjnej św. Ottona z Bambergu na Pomorzu Zachodnim.
11 czerwca 1987 r. Jako Jan Paweł II przybył z pielgrzymką do ojczyzny. Była to Jego III Podróż Apostolska do Polski. Tym razem z okazji Ogólnopolskiego Kongresu Eucharystycznego.
10.00 - papieski samolot wylądował na lotnisku w Goleniowie;
11.00 - Msza św. na Jasnych Błoniach - odnowienie przyrzeczeń małżeńskich, koronacja figury Matki Bożej Fatimskiej dla budującego się sanktuarium na Osiedlu Słonecznym;
13.45 - wmurowanie kamienia węgielnego pod budujące się Wyższe Seminarium Duchowne, obiad, krótki odpoczynek na terenie seminarium;
16.00 - spotkanie z duchowieństwem i klerykami w bazylice katedralnej;
17.15 - odlot z lotniska w Goleniowie do Gdyni.
Pamiątki po Ojcu Świętym w Szczecinie: kielich papieski dla bazyliki katedralnej, ornat, w którym odprawiał Mszę św. na Jasnych Błoniach (obecnie w seminarium), obraz Matki Bożej w Kaplicy Ludzi Morza w bazylice katedralnej, piuska papieska w sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej.
W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu zawsze jest czytana Ewangelia, która mówi o czterdziestu dniach przebywania Chrystusa na pustyni i o kuszeniu, które nastąpiło zaraz potem. Pytamy więc, dlaczego słyszymy o tym od razu na początku?
Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. A gdy pościł już czterdzieści dni i czterdzieści nocy, poczuł w końcu głód. Wtedy przystąpił kusiciel i rzekł do Niego: «Jeśli jesteś Synem Bożym, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem». Lecz On mu odparł: «Napisane jest: „Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych”». Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na szczycie narożnika świątyni i rzekł Mu: «Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół, napisane jest bowiem: „Aniołom swoim da rozkaz co do ciebie, a na rękach nosić cię będą, byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień”». Odrzekł mu Jezus: «Ale napisane jest także: „Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, Boga swego”». Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę, pokazał Mu wszystkie królestwa świata oraz ich przepych i rzekł do Niego: «Dam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon». Na to odrzekł mu Jezus: «Idź precz, szatanie! Jest bowiem napisane: „Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i Jemu samemu służyć będziesz”». Wtedy opuścił Go diabeł, a oto przystąpili aniołowie i usługiwali Mu.
Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Wiara nie jest pewnością, że wszystko się ułoży. Jest decyzją zaufania Osobie. Nawet jeśli serce drży, można powiedzieć: wierzę. I to wystarczy na dziś.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
