Częstochowska Rodzina Katyńska oddała hołd krewnym, polskim oficerom zamordowanym przez Sowietów w Katyniu, Twerze i innych miejscach kaźni na Wschodzie.
Podobnie jak w ubiegłych latach uroczystości rocznicowe rozpoczęła Eucharystia w kościele na cmentarzu Kule, gdzie znajduje się pomnik katyński z ziemią z Katynia i nazwiskami zamordowanych oficerów pochodzących z Częstochowy. W przeddzień Niedzieli Palmowej Mszę św. za zamordowanych oficerów i ofiary katastrofy smoleńskiej, a także zmarłych członków częstochowskiej Rodziny Katyńskiej odprawił kapelan częstochowskiej Rodziny Katyńskiej ks. gen. Stanisław Rospondek. „Pamiętajmy o tych, którzy nie mogli się obronić – mówił w kazaniu Ksiądz Kapelan. - Ich kości torowały nam drogę do wolności. Bóg zapłać za Waszą ofiarę”. Kapłan podziękował paniom Bieleckim – Annie i Beacie, prezes i sekretarz Stowarzyszenia Rodzina Katyńska w Częstochowie, wnuczce i prawnuczce Mikołaja Rudenki, zamordowanego w Katyniu oficera Korpusu Ochrony Pogranicza, za wieloletni trud przygotowywania uroczystości katyńskich. Podziękował również chórowi „Pochodnia”, który zawsze towarzyszy uroczystościom katyńskim, podkreślając pieśniami ich podniosły charakter. Po modlitwie uczestnicy uroczystości przeszli pod katyński pomnik, gdzie delegacje instytucji samorządowych, stowarzyszeń i organizacji złożyły kwiaty i zapaliły znicze.
Z każdym rokiem uszczupla się skład częstochowskiej Rodziny Katyńskiej. Umierają jej członkowie, a kolejne pokolenia rozjeżdżają się po świecie. Kultywowanie pamięci o zamordowanych polskich oficerach pochodzących z Częstochowy przejmują instytucje. Cieszył widok wystawionych pocztów sztandarowych częstochowskich szkół, straży miejskiej, kombatantów, policji, strażaków, wojska. Ich postawa pozwala mieć nadzieję, że pamięć o zbrodni katyńskiej, tragicznych losach rodzin katyńskich wywiezionych w kazachskie stepy i Polaków, których kości na zawsze pozostaną w ziemi Golgoty Wschodu, będzie obecna w kolejnych pokoleniach.
Anna Cichobłazińska/Niedziela
Inicjatorką tworzenia częstochowskiej Rodziny Katyńskiej jest Anna Lechowicz, córka zamordowanego w Katyniu por. Jana Staniewicza. Pierwsze wybory miały miejsce 10 października 1990 r. W zarządzie częstochowskiej Rodziny Katyńskiej zasiedli: prezes Zbigniew Ziętal, wiceprezes Anna Lechowicz, sekretarz Jerzy Rudenko, skarbnik Lina Bańkowska - dzieci pomordowanych oficerów. Kapelanem stowarzyszenia został ks. prał. Franciszek Dylus. W 2006 r. ukazała się książka „Mężom i ojcom naszym” pod redakcją Tomasza Mysłka i Zbigniewa Ziętala, w której umieszczone zostały m.in.: biogramy katyniaków ziemi częstochowskiej i wspomnienia tych, którzy przeżyli.
„Jesteśmy dłużnikami tych, którzy ginęli i giną za wolność i za wiarę” – mówił abp senior Henryk Muszyński podczas gnieźnieńskich obchodów 75. rocznicy mordu katyńskiego. W poniedziałek 13 kwietnia w kościele farnym pamięć pomordowanych uczcili żołnierze, policjanci, harcerze, młodzież i mieszkańcy Gniezna.
Wspominając w homilii zbrodnicze wydarzenia sprzed 75 lat abp Muszyński podkreślił, że ofiara pomordowanych w Katyniu, Miednoje, Charkowie polskich oficerów, żołnierzy, duchownych, przedstawicieli inteligencji jest dla współczesnych napomnieniem, wezwaniem i zobowiązaniem, przede wszystkim do tego, by pamiętać i przypominać o tym światu.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Piotr zaczął tonąć, gdy skupił się na falach. Zwątpienie często rodzi się z nadmiaru bodźców i braku skupienia na Bogu. Najważniejsze też dla nas, uwierzyć w Syna Bożego, w Jego boską moc, w Jego obecność, która oznacza zbawienny ratunek. Doświadczenie mocy Jezusa i Jego zbawczego działania jest uwarunkowane naszą wiarą. Piotr szedł po jeziorze, ale uląkł się i zwątpił w pomoc Jezusa. Trzeba bardziej zaprosić Go do łodzi swojego życia, mieć z Nim osobistą relację wiary i miłości. Odwagi, Ja jestem, nie bójcie się.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
