Reklama

Przerwać milczenie

22 stycznia bp Tadeusz Rakoczy oraz kapłani bielskich parafii uczestniczyli we wspólnej modlitwie o jedność chrześcijan w ewangelickim kościele Zbawiciela w Bielsku-Białej.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W luterańskiej świątyni katolicy modlili się razem z wiernymi kościoła ewangelicko-augsburskiego i kościoła polsko-katolickiego. Było to centralne nabożeństwo ekumeniczne na Śląsku Cieszyńskim w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan.
W nawiązaniu do tematu głównego hasła Tygodnia Modlitw: „Nawet głuchym przywraca słuch i niemym mowę”, myślą przewodnią modlitwy i refleksji spotkania w Bielsku-Białej było milczenie chrześcijan. Zgromadzeni w świątyni prosili Boga o przełamanie milczenia wyznawców Chrystusa, które przyczynia się do cierpienia ludzi na świecie.
Nabożeństwo rozpoczął gospodarz luterańskiej świątyni Zbawiciela bp Paweł Anweiler, zwierzchnik diecezji cieszyńskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego.
W wygłoszonym słowie bp Tadeusz Rakoczy zwrócił uwagę na ekumeniczne dążenia do jedności w kontekście aktualnych i powszechnych dążeń zjednoczeniowych w Europie i w całym świecie. Te ostatnie niosą w sobie - jak zaznaczył nasz Ordynariusz - niebezpieczeństwo powstania jedności bezdusznej. - Chrześcijaństwo jest tym, co ma dać duszę tej budującej się jedności. - Żeby Ewangelia stała się jednak wiarygodnym programem dla wspólnej Europy i dalej dla całego świata, chrześcijanie - my ludzie ochrzczeni i wierzący w Chrystusa musimy stawać się rzeczywistą wspólnotą i dawać świadectwo umiejętności budowania pozytywnych więzi z innymi - mówił bp Tadeusz Rakoczy.
Z kolei Prezes śląskiego oddziału Polskiej Rady Ekumenicznej zwrócił uwagę na zauważalny i napawający nadzieją postęp we wzajemnym zbliżaniu się podzielonych chrześcijan. Przywołał początki swej pracy i relacje, jakie wtedy między chrześcijanami różnych wyznań panowały na Śląsku Cieszyńskim. - Jak daleko byliśmy od siebie, jak nie zawsze po bratersku byliśmy do siebie ustosunkowani. Myślę, że dzisiaj kreujemy jednak to, co powinno być - jedność w miłości - mówił ks. Jan Gross.
W tegorocznym Tygodniu Modlitw o Jedność Chrześcijan na wspólnej modlitwie spotykano się także w kościele św. Małgorzaty w Kamienicy, oraz w kościele Bożej Opatrzności w Bielsku-Białej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Papież spotkał się z parą książęcą z Luksemburga. Księżna Stéphanie ubrana na biało

2026-01-23 18:29

[ TEMATY ]

Watykan

Leon XIV

Para książęca z Luksemburga

Księżna Stéphanie

Vatican Media

Leon XIV z parą książęcą Luksemburga

Leon XIV z parą książęcą Luksemburga

W piątek, 23 stycznia Ojciec Święty Leon XIV przyjął na audiencji wielkiego księcia Wilhelma oraz wielką księżną Stéphanie z Luksemburga.

To co uderzało to strój księżny, która była ubrana na biało, gdyż na oficjalnych spotkaniach z Papieżem kobiety obowiązuje czarny strój. Dlaczego więc księżna Stéphanie mogła być na spotkaniu z Papieżem w białej sukni z białym welonem? Wynika to z tzw. „przywileju bieli” (privilegio del bianco). Tym przywilejem cieszą się katolickie władczynie zasiadające na tronie (obecnie nie ma żadnej), żony królów katolickich (Letycja z Hiszpanii i Matylda z Belgii), emerytowane królowe (Zofii z Hiszpanii i Paola z Belgii), żona księcia Monako (Jej Najjaśniejsza Wysokość Charlène) i właśnie wielka księżna Luksemburga, Jej Wysokość Stéphanie.
CZYTAJ DALEJ

W Egipcie odkryto kompleks klasztorny

2026-01-23 15:41

[ TEMATY ]

Egipt

klasztor

odkrycie

Adel_Onsi_Mohamed/pixabay.com

Na stanowisku wykopaliskowym Al-Deir w prowincji Sohag egipscy archeolodzy odkryli pozostałości dużego kompleksu klasztornego z czasów bizantyjskich. Według oficjalnych informacji, jest to największe znalezisko tego typu w regionie. Klasztor, zbudowany w całości z cegły mułowej, składał się z kilku prostokątnych budynków o wymiarach od 2,4 na 2,1 metra do 4,5 na 4,8 metra.

Budynki miały tynkowane ściany z wbudowanymi niszami, wewnątrz znajdowały się prostokątne sale, z których niektóre na wschodnich krańcach miały struktury apsydalne. Można je było prawdopodobnie zidentyfikować jako miejsca modlitwy i nabożeństw, poinformowała strona internetowa „La Brújula Verde”, powołując się na informacje z niemieckiej agencji katolickiej KNA, która zamieściła zdjęcia znalezisk. Do tych wspólnych pomieszczeń przylegały sklepione komnaty, prawdopodobnie wykorzystywane jako pojedyncze cele dla mnichów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję