Reklama

Rok Kazimierzowski

Rok 2010 będzie w Będzinie Rokiem Kazimierza Wielkiego. Powód? Jeden z najbardziej zasłużonych dla Polski królów, o którym mówi się, że „zastał Polskę drewnianą, a zostawił murowaną”, urodził się dokładnie 700 lat temu. Co prawda nie w Będzinie, ale to on lokował miasto

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczyste ogłoszenie Roku Kazimierzowskiego miało miejsce 4 stycznia br. w Starostwie będzińskim. Z inicjatywą wyszło w listopadzie ub.r. działające przy parafii Świętej Trójcy w Będzinie stowarzyszenie „Ratujmy kościół na Górce”. Do współorganizowania zaproszono Starostwo i inne działające w Królewskim Mieście stowarzyszenie - „Nasze Miasto”. „Zarówno starosta Adam Lazar, jak i prezes «Naszego Miasta» Janusz Piątek chętnie włączyli się do działań, doceniając znaczenie pomysłu” - mówił „Niedzieli Sosnowieckiej” ks. Andrzej Stępień - proboszcz najstarszej będzińskiej parafii i jednocześnie prezes stowarzyszenia „Ratujmy kościół na Górce”. „Będzin ma wiele do zawdzięczenia ostatniemu królowi z pierwszej, piastowskiej dynastii” - tłumaczył ideę Roku Kazimierza Wielkiego Sławomir Brodziński, dyrektor kancelarii sejmiku samorządowego województwa śląskiego i znany działacz społeczny z Będzina. Członek będzińskiej Rady Miejskiej, a w latach poprzednich jej przewodniczący przedstawił pomysł ogłoszenia Roku Kazimierza Wielkiego, który zyskał akceptację zarządu stowarzyszenia. Jakie zasługi dla miasta ma król Kazimierz Wielki? 5 sierpnia 1358 r. dawną osadę targową podniósł do rangi miasta na prawie magdeburskim. Wcześniej wzniósł w grodzie kamienną warownię obok której postawił murowany kościółek, który służył też jako kaplica zamkowa.
Według stowarzyszenia miasta króla Kazimierza Wielkiego, w województwie śląskim jeszcze osiem miast zawdzięcza swe istnienie temu władcy. Są to: Częstochowa, Kłobuck, Krzepice, Lelów, Nakło, Olsztyn, Przyrów i Żarnowiec.
Stowarzyszenie przewiduje w 2010 r. szereg imprez kulturalnych i oświatowych, które mają na celu przybliżenie mieszkańcom postaci wybitnego monarchy z dynastii Piastów. „W kwietniu br. chcemy w kościele ufundować duży witraż poświęcony królowi oraz ustawić obelisk upamiętniający tę postać. Zaplanowaliśmy także konkursy dla uczniów szkół gimnazjalnych i średnich oraz przedstawienie teatralne, które chcemy zrealizować z pomocą Teatru Dzieci Zagłębia. Chcemy również wydać książkę” - przedstawia zarys programu Sławomir Brodziński.
Patronat honorowy nad Rokiem Kazimierza Wielkiego w Będzinie objęli biskup sosnowiecki Grzegorz Kaszak, prezydent Będzina Radosław Baran i starosta będziński Adam Lazar.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Chrystus jest Tym, który „wziął na siebie nasze słabości i dźwigał nasze winy”

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mt 9, 14-15.

Piątek, 20 lutego. Piątek po Popielcu.
CZYTAJ DALEJ

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

Jak modlitwa, post i jałmużna kształtują nasze serce?

2026-02-20 12:05

[ TEMATY ]

rekolekcje

ks. Marek Dziewiecki

Mat.prasowy

Rozpoczynamy kolejny w naszym życiu okres Wielkiego Postu - czasu, który jest dla nas wielką szansą. Każdy z nas potrzebuje nowego początku, impulsu do jeszcze pełniejszego i piękniejszego rozwoju. Nie ma bowiem granic w dojrzewaniu serca.

Nawet jeśli ktoś wchodzi w ten czas już umocniony, krocząc drogą świętości i szlachetności, wciąż może wzrastać i stawać się jeszcze bardziej otwartym na dobro. A jeśli ktoś zmaga się ze swoimi słabościami i codziennymi trudnościami, tym bardziej Wielki Post staje się wyjątkową okazją — być może przełomową — by coś w swoim życiu zmienić, uporządkować i uczynić piękniejszym. Czasami łatwiej nam kochać tych, którzy są daleko, niż tych, którzy są najbliżej. A przecież to właśnie oni najbardziej potrzebują naszej uważności. Może więc warto postawić proste, ale odważne pytanie: żono, mężu, synu, córko, mamo, tato — w czym mogę lepiej cię rozumieć i bardziej kochać niż dotąd?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję