W drugą niedzielę czerwca Kościół łódzki przeżywał Archidiecezjalne Święto Eucharystii, ustanowione na pamiątkę wizyty Ojca Świętego Jana Pawła II w Łodzi. Uczestnicy uroczystości modlili się o wyniesienie na ołtarze Jana Pawła II oraz o liczne owoce odbywającego się obecnie w naszej archidiecezji Nawiedzenia Maryi w Jej Jasnogórskim Obrazie
Obchodom Święta Eucharystii przewodniczył i kazanie wygłosił bp Marcjan Trofimiak, biskup diecezjalny z Łucka na Ukrainie. Uroczystość rozpoczęła się procesją eucharystyczną, która wyruszyła z sanktuarium Matki Boskiej Zwycięskiej. W procesji niesiono Najświętszy Sakrament, a także Obraz Nawiedzenia. W orszaku szli Księża Biskupi, kapłani diecezjalni i zakonni, diakoni, klerycy, siostry zakonne, przedstawiciele stowarzyszeń katolickich oraz delegacje wiernych ze wszystkich dekanatów naszej archidiecezji. Były osoby, którym w 1987 r. na łódzkim lotnisku Lublinek Jan Paweł II udzielił I Komunii św. Przybyli parlamentarzyści, reprezentanci władz, przedstawiciele służb mundurowych, różnych instytucji i organizacji.
Msza św. sprawowana była przy ołtarzu polowym usytuowanym na galerii Wyższego Seminarium Duchownego. Wraz z bp. Marcjanem Trofimiakiem koncelebrowali biskupi łódzcy: abp Władysław Ziółek, bp Adam Lepa, bp Ireneusz Pękalski oraz bp Leon Dubrawski z Ukrainy i biskupi z Białorusi: bp Władysław Blin i bp Kazimierz Wielikosielec. W koncelebrze uczestniczyli członkowie archikatedralnej kapituły łódzkiej oraz kolegiackiej kapituły łaskiej, a także kapłani diecezjalni i zakonni.
Witając zgromadzonych, abp Władysław Ziółek przypomniał, że Święto Eucharystii jest świadectwem wielkiego wpływu, jaki na Kościół łódzki wywarła pamiętna wizyta Jana Pawła II w naszym mieście. W homilii bp Marcjan Trofimiak podkreślił, że przybywa z kraju, w którym Kościół Chrystusowy został skazany na zniszczenie. Władza radziecka konsekwentnie to postanowienie realizowała: zamykano kościoły, księży wywożono do stalinowskich obozów koncentracyjnych. Wydawało się, że nie ma siły, która zmieni ten stan rzeczy. A jednak Kościół przetrwał, żyje i odradza się dzięki mocy duchowej kapłanów, którzy przeżyli represje oraz dzięki żarliwości religijnej wiernych, którzy mimo prześladowań nigdy wiary nie utracili.
Święto Eucharystii zgromadziło tysiące wiernych z całej archidiecezji łódzkiej. Wszyscy oni publicznie wyrazili swą wiarę w Chrystusa obecnego w Najświętszej Eucharystii i dali świadectwo tego, że chcą iść drogą swych ojców i drogą wskazaną przez Jana Pawła II. Jako wyraz przeżywania Eucharystii i otwartości na materialne potrzeby bliźnich ofiary zebrane w trakcie uroczystości przeznaczone zostały na rzecz poszkodowanych w wyniku powodzi.
Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
- Na tsunami samotności można odpowiedzieć tylko dając temu światu doświadczenie wspólnoty i bycia razem. Wszędzie tam, gdzie się chrześcijanie zbierają, gdzie budują jedność, tam się faktycznie stają prorokami wobec świata – mówił kard. Grzegorz Ryś w czasie Krakowskiego Centralnego Nabożeństwa Ekumenicznego w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan w Bazylice Najświętszego Serca Pana Jezusa w Krakowie.
– Niech ta wspólna nasza modlitwa przybliży nas jeszcze bardziej do Jezusa, przybliży nas do siebie nawzajem, abyśmy Go całym sercem naśladowali w naszej codzienności – mówił na początku Mszy św. o. Wacław Królikowski SJ, rektor Bazyliki Najświętszego Serca Pana Jezusa w Krakowie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.