Reklama

Repuserstwo w służbie sacrum

W Galerii „U Panien” przy kościele akademickim Panien Dominikanek w Piotrkowie Trybunalskim otwarte zostały dwie wystawy: pierwsza „Repuserstwo w służbie sacrum” Jana Dębowskiego z Łodzi oraz druga „Niedaleko pada jabłko od jabłoni” - malarstwo Alicji Dębowskiej - córki J. Dębowskiego, studentki Akademii Sztuk Pięknych w Łodzi

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Artystyczna Pracownia Brązownicza Mistrza Jana Dębowskiego istnieje od 1977 r., ale zawód swój uprawia on już od ponad 40 lat. Repuserstwo, zwane inaczej cyzelowaniem kształtującym, to obszerny dział artystycznej obróbki metalu - obejmujący różnorodne formy, od wypukłych „obrazów”, przez płaskorzeźby, do pełnych przestrzennych, figuratywnych kompozycji.
Mistrz Jan do najlepszych swoich prac zalicza tabernakulum wykonane dla kościoła św. Maksymiliana Marii Kolbego w Pabianicach oraz kopię ikony „Sobieskiego” z archikatedry wrocławskiej, jak również dwie suknie do obrazów Matki Bożej Bonifraterskiej w Łodzi oraz Matki Bożej Ciechanowieckiej w kościele Trójcy Przenajświętszej w Ciechanowcu. Poza tabernakulum, którego ze względów oczywistych nie mogliśmy zobaczyć na wystawie, wszystkie pozostałe wymienione przez artystę dzieła są podziwiane w naszej galerii.
Ikona „Sobieskiego” to obraz podarowany królowi polskiemu Janowi III Sobieskiemu przez papieża Klemensa XI za zwycięstwo pod Wiedniem. Kopia tego obrazu z przepiękną repuserską robotą mistrza Jana Dębowskiego jest darem dla Jana Pawła II, wręczonym Papieżowi w czasie pobytu pielgrzymiego w Łodzi w 1987 r. Obraz Matki Bożej Bonifraterskiej jest kopią wileńskiego obrazu z konwentu ojców bonifratrów, namalowaną w 1932 r. Obraz ten będący obecnie w szpitalnej kaplicy Ojców Bonifratrów w Łodzi, ozdobiony został w 2006 r. suknią srebrną ornamentowaną wizerunkiem owoców granatu. Całość dopracowana w najdrobniejszych szczegółach: korony Madonny i Dzieciątka, symboliczne dwie gwiazdy na czole i na prawym ramieniu Maryi, chusta w ręku NMP, gdyż zwana jest też Matką Bożą Uzdrowienia, lekko i miękko układająca się szata Jezusa - są niezaprzeczalnym dowodem kunsztu, wybitnego znawstwa przedmiotu i harmonijnego piękna.
Wizerunek Matki Bożej Ciechanowieckiej z diecezji drohiczyńskiej jest obrazem będącym własnością kościoła Trójcy Przenajświętszej w Ciechanowcu. Suknia Madonny i Dzieciątka są w kolorze czystego srebra, utkane jakby z „naturalnego włókna”, a prostotę tę podkreślają złote lamówki wykańczające elementy stroju. Płaszcz Maryi jest misternie wykonaną „tkaniną żakardową”. Tylko ręce człowieka zachwyconego swoją pracą mogą wykonać tak kunsztowne dzieło.
Te i inne obrazy (bo jest ich ponad 40) zdobione bogato starą repuserską metodą przez niezwykłej miary mistrza można oglądać i podziwiać w Galerii „U Panien”.
Alicja Dębowska zaprezentowała kilka tematów swojej twórczości: pejzaże o delikatnym pastelowym rysunku, martwą naturę i niezwykle ciekawą fotografię artystyczną z interesującym wykorzystaniem światła. Alicja szukając nowych środków wyrazu, poczyniła udane i ciekawe próby malowania akwarelą na płótnie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Serduszko pod lupą. Między filantropią a miłosierdziem – jak katolik powinien patrzeć na WOŚP?

Co roku w styczniu polskie parafie i domy stają przed tym samym dylematem. Czy wrzucenie monety do puszki to tylko gest solidarności, czy opowiedzenie się po stronie konkretnej ideologii?

W Polsce od kilkudziesięciu już lat słyszymy Wielką Orkiestrę Świątecznej Pomocy. Wśród katolików akcja Jerzego Owsiaka ma swoich zwolenników i przeciwników. Stosunek do WOŚP wyraźnie pokazuje różne nurty polskiego katolicyzmu. Katolicy sympatyzujący z Wielką Orkiestrą uważają, że akcja Jerzego Owsiaka to piękna inicjatywa. Ich zdaniem, Kościół w Polsce przeszedł ewolucję w ocenie WOŚP - od negacji i dystansu po aprobatę. Natomiast katolicy dystansujący się od Wielkiej Orkiestry nazywają akcję Jerzego Owsiaka "graniem na ludzkich uczuciach" oraz "laicyzacją działalności charytatywnej".
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Nieszpory ekumeniczne w Gniazdowie

2026-01-25 11:32

[ TEMATY ]

Gniazdów

Nieszpory ekumeniczne

kościół Starokatolicki Mariawitów

Ks. Mariusz Frukacz/Niedziela

– Grzechem jest, gdy talent ekumenii się zakopie, pogrzebie – powiedział w kazaniu Wojciech Pracki, biskup diecezji katowickiej Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP podczas nabożeństwa ekumenicznego w Gniazdowie. W ramach tygodnia ekumenicznego 24 stycznia odbyły się Nieszpory ekumeniczne w parafii Kościoła Starokatolickiego Mariawitów św. Marii Magdaleny w Gniazdowie.

Nabożeństwu przewodniczył kapłan Maria Felicjan Szymkiewicz, proboszcz parafii. – To, co czynimy, jest wyrazem naszego pragnienia jedności – podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję