Głównym tematem czwartego numeru dwumiesięcznika Jasna Góra jest pielgrzymowanie. Niezwykłym świadectwem Ojca Świętego o pielgrzymowaniu na Jasną Górę w różnych okresach życia jest fragment książki Wstańcie,
chodźmy!
W cyklu Maryjne święta, nawiązującym tym razem do sierpniowej uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, przypomniano fragment homilii prymasa Józefa Glempa, wygłoszonej na Jasnej Górze
15 sierpnia 2003 r.
„Kiedy wyruszamy na pielgrzymkowy szlak, nie czynimy niczego specjalnie nowego. Przecież takie jest nasze życie: nieustanne zdążanie do celu” - pisze w swoich refleksjach zatytułowanych
Pielgrzymowanie... ks. Jan Lekan.
Artykuł pt. W rocznicę powstania Jasnogórskich Ślubów Narodu przypomina historię Ślubów, napisanych przez prymasa Stefana kard. Wyszyńskiego podczas uwięzienia w Komańczy w 1956 r.
Natomiast o. Karol Oset OSPPE w artykule pt. Jasnogórska Matka zawsze wspiera, pomaga i wstawia się za nami cytuje m.in. abp. Józefa Bilczewskiego, który powiedział: „Na Jasną Górę przychodzą
myśliciele - po światło, przywódcy - po męstwo, naród - po życie!”.
W cyklu Spacerem po Jasnej Górze mamy okazję poznać Bibliotekę Jasnogórską, po której „oprowadza” nas o. Stanisław Rudziński OSPPE.
Ważną lekturą jest również artykuł ks. Marka Dziewieckiego Maryja w kształtowaniu chrześcijańskiej dojrzałości oraz wywiad o. Kazimierza Manieckiego OSPPE - redaktora naczelnego Jasnej Góry
- z ks. Franciszkiem Balionem, dyrektorem Ośrodka Rehabilitacyjno-Edukacyjnego w Rusinowicach.
Także i w tym numerze mamy możliwość odbycia duchowej pielgrzymki do miejsc, gdzie znajdują się kopie Cudownego Obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej. Tym razem o. Eustachy Rakoczy OSPPE prowadzi nas do
sanktuarium Świętej Trójcy w miejscowości Malko Tyrnowo w Bułgarii oraz do niezwykłego wizerunku Bogarodzicy, zainspirowanego ofiarą życia, którą polska młodzież złożyła w Powstaniu Warszawskim. Wizerunek
- autorstwa Andrzeja Pityńskiego - znajduje się w warszawskim kościele Ojców Paulinów.
Prezydent Karol Nawrocki na Radzie Bezpieczeństwa Narodowego
Marszałek Sejmu to funkcja ustrojowa. Nad tym urzędem nie może wisieć cień ryzyka – podkreślił prezydent Karol Nawrocki na Radzie Bezpieczeństwa Narodowego. Jednym z tematów posiedzenia jest wyjaśnienie „wschodnich kontaktów towarzysko-biznesowych marszałka Sejmu Włodzimierza Czarzastego”.
Prezydent na środowym posiedzeniu RBN – w części jawnej – zadał pytanie marszałkowi Sejmu, dlaczego nie poddał się procedurze poszerzonego postępowania sprawdzającego przez Agencję Bezpieczeństwa Wewnętrznego, gdy był członkiem sejmowej komisji ds. służb specjalnych. Pytał m.in., czy stało się to z „powodów formalnych”, czy w wyniku obawy „przed konsekwencjami ujawnienia określonych relacji i okoliczności”.
Melecjusz z Antiochii (zm. 381) – biskup Sebasty (358) oraz patriarcha Antiochii (360), święty Cerkwi prawosławnej i Kościoła katolickiego.
Melecjusz urodził się w ormiańskiej Melitene. Został biskupem Sebasty w 357 lub 358 r., a w rok później (359) brał udział w synodzie w Seleucji. Jego wybór na patriarchę poparł, na synodzie antiocheńskim (ok. 360), św. Euzebiusz z Samosaty, a zatwierdził cesarz Konstancjusz II, sprzyjający arianom. Po objęciu stanowiska Melecjusz spostrzegł, iż arianie, odmiennie interpretujący chrześcijański dogmat o Trójcy Świętej, są w błędzie i zaczął stanowczo występować przeciwko nim. Heretycy wymusili na cesarzu Walensie usunięcie go z katedry i wygnanie (365–367 oraz 371–377), które spędził w odosobnieniu w Berei. Oficjalnie uznano go za odstępcę od prawdziwej wiary. W tym czasie Lucyfer z Cagliari (Lucyferiusz) wyświęcił na biskupa przeciwnika Melecjusza kapłana Paulina. Melecjusz powrócił do Antiochii za cesarza Juliana (362). W tym czasie w Antiochii urzędowało 3 biskupów: Euzojusz dla arian, Paulin dla eustacjan i Melecjusz. Historycy nazywają to schizmą melecjańską. Melecjusz ponownie został wygnany, gdy sam Atanazy Wielki (362) opowiedział się za Paulinem. Ujęli się za nim biskupi kapadoccy, m.in. Bazyli Wielki z Cezarei i gdy na tron cesarski wstąpił Gracjan (378), odwołał Melecjusza z wygnania. W czasie swoich rządów biskup przyczynił się do przywracania pokoju i zgody. W 379 zwołał synod i przygotował wyznanie wiary, zatwierdzone wkrótce przez sobór konstantynopolitański (381), któremu przewodniczył.
Sprzeciw wobec aborcji to „dezinformacja” podważająca prawa człowieka – takie stanowisko prezentuje Specjalny Program ONZ ds. Badań nad Reprodukcją Człowieka (HRP), działający przy Światowej Organizacji Zdrowia (WHO). Autorzy dokumentu wzywają do pociągnięcia platform cyfrowych do odpowiedzialności za rozpowszechnianie treści, które ich zdaniem ograniczają dostęp do tzw. zdrowia oraz praw seksualnych i reprodukcyjnych. Krytycy ostrzegają, że to krok w stronę cenzury obrońców prawa do życia.
Jak relacjonuje serwis Zenit, autorzy przyjmują jako punkt wyjścia, że dostęp do aborcji jest elementem praw człowieka, choć termin ten nie został przyjęty w wiążących dokumentach międzynarodowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.