Jarosław Kaczyński, prezes Prawa i Sprawiedliwości: „Nie stawiając się przed sejmową komisją śledczą, prezydent Kwaśniewski potwierdził, że przewijanie się jego nazwiska we wszystkich trzech aferach badanych przez sejmowe komisje jest nieprzypadkowe, że ma do ukrycia coś bardzo poważnego (...). Jest oczywiste, że mamy do czynienia z kimś, kto prezydentem być nie powinien” (Gazeta Polska, 9 marca).
Michał Wójcik, publicysta: „Zdaniem posłów, zeznania Arkadiusza Grochulskiego, ukrywającego się od dawna współzałożyciela firm BGM oraz Trans Sad (finansowała fundację Kwaśniewskiej), mogą teraz jeszcze mocniej wstrząsnąć podstawami prezydenckiego «dworu». Parlamentarzyści podkreślają, że to dowód na złamanie dotychczasowego milczenia wielu kluczowych osób działających na rynku paliwowym. Pęka nić strachu - mówią” (Nasz Dziennik, 9 marca).
Luiza Zalewska, publicystka: „Z przeprowadzonego dla Rzeczpospolitej sondażu wynika, że opinia publiczna w sporze: prezydent - komisja śledcza wyraźnie opowiedziała się po stronie komisji. Uznała, że prezydent powinien zostać przesłuchany, bo pomogłoby to wyjaśnić całą aferę, a jego ataki na posłów były niesłuszne” (Rzeczpospolita, 9 marca).
Stanisław Michalkiewicz, publicysta: „Wprawdzie Gazeta Wyborcza niby to brzydzi się teczkami, ale kiedy trzeba zajrzeć do teczki Macieja Giertycha, przezwycięża obrzydzenie i skwapliwie zawartość drukuje. Czy te rewelacje pochodzą jeszcze z notatek porobionych przez red. Michnika podczas buszowania po archiwach MSW, czy dostarczono je później, w ramach rewanżu generała Kiszczaka za nominację na «człowieka honoru»?” (Najwyższy Czas, 12 marca).
Tekst należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim. To jedna z tzw. pieśni o Słudze, w których słowo Boga opisuje misję człowieka posłanego do ludu. Mówi ktoś, kto został uformowany przez słuchanie. W hebr. pojawia się obraz „języka ucznia” (limmudim) i „przebudzanego ucha”. W Biblii Tysiąclecia słychać „język wymowny”, a tło semickie wskazuje na ucznia, który uczy się mowy od Nauczyciela. Sługa nie przemawia z własnej inicjatywy. Każdy dzień zaczyna od słuchania, a dopiero potem od słowa, które krzepi strudzonego. Poranne „pobudzanie ucha” opisuje stałą formację, bez pośpiechu i bez skrótów. To tło odsłania, że posługa prorocka rodzi się z ciszy wobec Boga. Werset o „otwartym uchu” przypomina obrzęd z Wj 21,6, w którym niewolnik oddaje ucho na znak trwałej służby. Tu opisuje dobrowolną dyspozycyjność wobec Boga i brak cofania się. Potem pojawia się przemoc: biczowanie, wyrywanie brody, oplucie. Tekst nazywa szczegół, który w kulturze semickiej był znakiem hańby. Sługa przyjmuje to bez odwetu. Zostaje „niewzruszony”, bo Pan Bóg go wspiera. „Twarz jak głaz” opisuje moc wytrwania, podobną do Ez 3,8-9, gdzie prorok otrzymuje „czoło jak diament”. W Wielkim Tygodniu Kościół słyszy w tej pieśni portret Jezusa milczącego wobec zniewag. Cyryl Jerozolimski w katechezach o męce przytacza zdanie o policzkach i opluciu jako zapowiedź tego, co stało się na dziedzińcach przesłuchań. W tekście widać także pewność: wstyd nie ma ostatniego słowa. To słowo otwiera drogę od upokorzenia do zwycięstwa Boga, które objawia się w wierności Sługi.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Jezus już jako młody człowiek wie, co jest najważniejsze. Nie działa przypadkowo, Jego życie ma centrum. My często żyjemy odwrotnie, wiele spraw staje się pilnych, ale niekoniecznie ważnych. I wtedy łatwo zgubić kierunek.
Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” we współpracy z Muzeum Zamoyskich zorganizowało 22. spotkanie w ramach „Akademii Kozłowieckiej”.
Wydarzenie pod hasłem „Jasnogórskie Śluby Narodu – zobowiązanie, które trwa” rozpoczęła Msza św. w kaplicy pałacowej, którą wraz z ks. Krzysztofem Stolą, asystentem oddziału okręgowego w Lublinie, odprawił ks. Dariusz Wojtecki, krajowy asystent kościelny Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana”. Następnie w pałacowych wnętrzach kilkudziesięciu uczestników akademii powitali Andrzej Pruszkowski, dyrektor Muzeum Zamoyskich oraz Marcin Sułek, członek zarządu „Civitas Christiana”. Występy prelegentów poprzedził koncert wielkopostny w wykonaniu Izabelli Konar, wokalistki, autorki tekstów oraz kompozytorki.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.