Reklama

Święto Młodych

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jako wspólnota Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży zapragnęliśmy powrócić do niesamowitych chwil Światowych Dni Młodzieży w Toronto. Stąd pojawił się pomysł, aby zrobić taki zlot na naszym terenie diecezjalnym, podczas którego spotkają się uczestnicy Spotkania w Toronto z młodymi różnych wspólnot. Ten dzień nazwaliśmy "Świętem Młodych".
Początek spotkania miał miejsce w Toporowie. Naszą jedyną obawą było to, że zła pogoda może nam trochę uprzykrzyć ten zjazd. W sobotę, 28 września, jeszcze w porannych godzinach padał deszcz, co trzymało nas w niepewności, czy w ogóle ktoś przyjedzie. Lecz stał się CUD. Nasze zaufanie, że będzie dobrze nie okazało się daremne, bo cały program tego dnia mogliśmy zrealizować. Trzeba również nadmienić, że i uczestnicy przyjeżdżali w nadziei, że zaświeci słońce.

Świadectwa

Reklama

Michał, Agnieszka i Grześ dzielili się doświadczeniami duchowymi z tamtych dni w Toronto. Wszystkie wypowiedzi można zamknąć w konkluzji, że Kościół nie jest zabobonny i staroświecki, lecz jest młody, bo młodzież w nim żyje Ewangelią, do której słuchania i życia według niej zaprasza nas Jezus. Te świadectwa zachęcały uczestników do tego typu wyjazdów i spotkań. W ich słowach nie zabrakło ciepłych i stanowczych zachęt, by młodzi swoje życie postawili na Jezusa, który jest prawdziwym przyjacielem.
Słowa konferencji wygłosił bp Jan Wątroba. Była to ta sama konferencja, którą wypowiedział do uczestników spotkania na Światowych Dniach Młodzieży w Toronto. "Wy jesteście solą ziemi, wy jesteście światłością świata", to słowa Jezusa, które były hasłem Światowych Dni Młodzieży, a Ksiądz Biskup ukazywał metody, przez które każdy młody człowiek jest światłem dla kogoś drugiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Koncert

Uczestnikiem ŚDM w Toronto była także Magda Anioł. Tam koncertowała, więc zaprosiliśmy ją również do Toporowa. Dając koncert opowiadała o swoim nawróceniu i o tym, że każdy bunt człowieka wobec Boga niszczy buntownika, gdyż ten zamknięty jest na miłość. Rozbawieni i rozśpiewani podczas koncertu uczestnicy Święta Młodych pieszo i w milczeniu poszli do Krzeczowa na drugą część tegoż spotkania. Podczas tego przejścia wszyscy w ciszy układali sobie to wszystko, co się działo w dolinie św. Franciszka.

Eucharystia

którą celebrował bp Antoni Długosz stała się niesamowitym spotkaniem, podczas którego wszyscy pilnie wsłuchiwali się w słowa homilii, w której nie raz padło pytanie: "kim dla ciebie jest Jezus Chrystus". Ksiądz Biskup akcentował, że pytanie jest bardzo proste, lecz odpowiedź każdy z nas daje swoim życiem. Oczywiście to nie jest łatwe, lecz koniecznie musimy pamiętać, że to Chrystus jest naszym Panem i naszą siłą w codziennym życiu. Niemalże wszyscy uczestnicy Eucharystycznej uczty stanęli przed ołtarzem, by przyjąć do serca najwierniejszego przyjaciela, którym jest Jezus. Dziękczynienie po Mszy św. stanowiła adoracja Krzyża, który jest znakiem naszego zwycięstwa. Ta adoracja łączyła się z gorącą modlitwą za tych, którzy na różne sposoby profanują ten znak.

Apel Jasnogórski

kończył nasze spotkanie. Trzymając w górze zapalone świece, jako znak naszej ciągłej gotowości służby Bogu i Ojczyźnie, wysłucha-
liśmy słów abp. Stanisława Nowaka, który zachęcał nas, by trwać na straży tego, co Boże. Na to szczególne posłannictwo, w którym ciągle nam brzmią słowa: jesteście solą i światłością świata, Bożym błogosławieństwem umocnił nas Ksiądz Arcybiskup posyłając wszystkich do pełnienia trudnej misji w swoich parafiach.

Podziękowanie

kierujemy do gospodarzy miejsc: ks. Mariana Morgi wraz ze wspólnotą KSM w Toporowie, ks. Jana Skibińskiego i młodych z Krzeczowa, Akcji Katolickiej z Krzeczowa oraz wszystkich księży, katechetów, opiekunów grup młodzieżowych, którzy wraz z młodymi przyjechali na Święto Młodych 2002 w Toporowie i Krzeczowie.

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Miłość zaczyna się po stronie Boga

2026-01-02 09:00

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Jan prowadzi myśl od źródła do owocu. Miłość zaczyna się po stronie Boga. „On sam pierwszy nas umiłował” opisuje inicjatywę Ojca, która nie rodzi się z naszej zasługi. Człowiek przyjmuje dar i uczy się odpowiadać. Miłość do Boga przybiera kształt bardzo klarowny. Miłowanie brata staje się probierzem prawdy serca. Słowa o miłości Boga nie zgadzają się z wrogością wobec brata. Taki rozdźwięk obnaża kłamstwo. W tradycji janowej „brat” oznacza członka wspólnoty, a horyzont się poszerza, ponieważ przykazanie pochodzi od Chrystusa.
CZYTAJ DALEJ

Kto rezygnuje z chrztu, podobny jest do człowieka, który będąc na pustyni chce oddalić się od źródła wody

2026-01-08 08:08

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Adobe Stock

Kto rezygnuje z chrztu, podobny jest więc do człowieka, który będąc na pustyni chce oddalić się od źródła wody, jedynego, które zagwarantować mu może przeżycie. Trzeba go więc przestrzec, aby tego nie czynił, dla swojego dobra.

Jezus przyszedł z Galilei nad Jordan do Jana, żeby przyjąć od niego chrzest. Lecz Jan powstrzymywał Go, mówiąc: «To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?» Jezus mu odpowiedział: «Ustąp teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe». Wtedy Mu ustąpił. A gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. A oto otworzyły się nad Nim niebiosa i ujrzał ducha Bożego zstępującego jak gołębica i przychodzącego nad Niego. A oto głos z nieba mówił: «Ten jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie».
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję