Często pojawia się pytanie dotyczące podobieństw pomiędzy programami Outlook i Outlook Express. Są to zupełnie odrębne programy, mają tylko podobne nazwy. Firma Microsoft i w kolejnej wersji programu Windows Vista Outlook Express zmieni nazwę na Windows Mail. Obecnie dla uniknięcia pomyłek na program Outlook często mówi się Microsoft Outlook (lub Microsoft Office Outlook), dla odróżnienia go od programu Outlook Express. (za: dobreprogramy.pl). Outlook Express (Windows Mail) jest częścią przeglądarki Internet Explorer i jest typowym klientem poczty elektronicznej. Z kolei program Outlook jest składnikiem pakietu Microsoft Office. Już na pierwszy rzut oka widzimy, że Outlook oferuje dużo więcej możliwości.
Konfiguracja darmowego Outlook Express (Windows Mail): z menu Narzędzia wybieramy Konta, a następnie Dodaj i z listy rozwijanej wybieramy funkcję Poczta. Pojawia się okno pod tytułem Imię i nazwisko. Wpisujemy nasze imię i nazwisko, możemy wpisać również nasz pseudonim internetowy. Nazwa ta będzie dołączona do wysyłanych przez nas listów, warto więc zastanowić się chwilę. Klikamy „Dalej”. Adres, który wprowadzimy w oknie „Internetowy adres e-mail”, musimy otrzymać od swojego usługodawcy internetowego, czyli w naszym przypadku od wp.pl. Pod tym adresem będą przysyłane do nas e-mailowe listy. Wpisz swój adres i kliknij „Dalej”.
Nazwy serwerów e-mail. Te informacje również muszą pochodzić od naszego usługodawcy internetowego (po prawej znajdziesz te adresy do niektórych usługodawców). Wpisujemy ostrożnie i bezbłędnie obydwa adresy oraz wybieramy typ serwera poczty przychodzącej (zwykle POP3) i klikamy „Dalej”. W przypadku wp.pl nazwy serwerów to odpowiednio: pop3.wp.pl i smtp.wp.pl.
Logowanie poczty internetowej. Wymagana od nas nazwa konta POP to jeszcze jedna z informacji, którą musimy otrzymać od naszego usługodawcy. Poufne hasło, gwarantujące bezpieczeństwo naszych wiadomości, przekaże nasz usługodawca. Wpisując je, zobaczymy na ekranie tylko gwiazdki, piszemy je więc ostrożnie. Ważna rada: nie zapomnij swego hasła, szkoda wszystkich nieprzeczytanych z tego powodu wiadomości. Klikamy „Dalej”.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.
Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
– Ludzie młodzi są nadzieją, przyszłością Kościoła i świata” – podkreśla s. Millena Banach przy okazji podsumowania Orszaku Trzech Króli w Częstochowie
W Zespole Szkół im. gen. W. Andersa w Częstochowie w dniach 27-28 stycznia miało miejsce podsumowanie tegorocznej edycji częstochowskiego orszaku. Wydarzenie odbyło się pod patronatem i z udziałem metropolity częstochowskiego abp. Wacława Depo. Pierwszy dzień przeznaczony był dla młodzieży szkół ponadpodstawowych, a w drugim dniu przybyli najmłodsi jego uczestnicy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
