Bp Mariusz Leszczyński przeprowadził wizytację kanoniczną parafii pw. Matki Bożej Częstochowskiej w Czołkach. 10 listopada podczas uroczystej Mszy św. udzielił sakramentu bierzmowania młodzieży z terenu parafii. W Kornelówce poświęcił nową świątynię.
Biłgoraj
Z udziałem bp. Jana Śrutwy odbyło się uroczyste otwarcie Domu Pomocy Społecznej dla Kombatantów. W programie uroczystości, które zorganizowano 11 listopada, były: Msza św., poświęcenie kaplicy i Domu Kombatanta, okolicznościowe wystąpienia, koncert chóru "Echo" z Biłgoraja.
Uroczysta Msza św. w intencji Ojczyzny, poprzedzona patriotyczną manifestacją na Rynku Wielkim, została odprawiona w zamojskiej katedrze 11 listopada.
W kościele Matki Bożej Królowej Polski 11 listopada została odprawiona Msza św. w intencji zmarłych nauczycieli, wychowawców i uczniów zamojskich szkół oraz w intencji ofiar walk o niepodległość. Liturgię poprzedził montaż słowno-muzyczny w wykonaniu młodzieży z Gimnazjum nr 4 w Zamościu.
Pod hasłem "Spotkania w drodze do jednego Ojca" zorganizowano "Sacrofilm" - VIII Zamojskie Dni Filmu Religijnego. Honorowy patronat nad "Sacrofilmem" sprawował bp Jan Śrutwa.
Lubaczów
Reklama
XVI Tydzień Kultury Chrześcijańskiej przebiegał pod hasłem "Jan Paweł II - Świadek Nadziei". Patronat nad Tygodniem sprawował bp Jan Śrutwa.
Spotkania z kulturą chrześcijańską zorganizowano w dniach od 10 do 17 listopada. Zainaugurowała je Msza św. koncelebrowana pod przewodnictwem ks. Franciszka Nieckarza, rektora Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Zamojsko-Lubaczowskiej.
11 listopada uroczystą Mszę św. w intencji Ojczyzny odprawił i homilię wygłosił bp Mariusz Leszczyński.
16 listopada liturgii w sanktuarium przewodniczył bp Jan Śrutwa. Mszę św. na zakończenie Tygodnia Kultury Chrześcijańskiej celebrował ks. Adam Firosz, kanclerz Kurii Diecezjalnej w Zamościu.
W ramach Tygodnia Kultury Chrześcijańskiej odbywały się również: prezentacje książek, wykłady, koncerty poetyckie. Organizatorem spotkań z kulturą był Klub Inteligencji Katolickiej w Lubaczowie.
Tomaszów Lubelski-Krasnobród
V Integracyjny Festiwal Dorobku Artystycznego Polskich Środowisk Przygranicznych odbywał się w dniach od 8 do 11 listopada.
Zamość-Warszawa
12 listopada w Warszawie miało miejsce spotkanie diecezjalnych duszpasterzy środowisk twórczych. Konferencji przewodniczył krajowy duszpasterz twórców, ks. Wacław Niewęgłowski.
Ks. Józef Dudek, duszpasterz twórców diecezji zamojsko-lubaczowskiej mówił o mediach diecezjalnych: Katolickim Radiu Zamość i Niedzieli Zamojsko-Lubaczowskiej.
Grabowiec
15 listopada w kościele parafialnym św. Mikołaja zorganizowano dzień skupienia dla księży z dekanatu grabowieckiego. W programie spotkania były: Msza św. modlitwy oraz Różaniec wypominkowy za zmarłych kapłanów.
Rachanie
Okolicznościowa akademia z okazji Święta Niepodległości miała miejsce 11 listopada w kościele parafialnym pw. Przemienienia Pańskiego w Rachaniach. Uroczystość przygotowali nauczyciele i uczniowie miejscowego gimnazjum.
Łukowa
Uroczystość patriotyczno-religijna upamiętniająca odzyskanie niepodległości odbyła się 11 listopada. W miejscowym kościele została odprawiona Msza św. za Ojczyznę, w Gminnym Ośrodku Kultury miała miejsce okolicznościowa akademia, przygotowana przez uczniów, zespoły śpiewacze i orkiestrę.
Wizja Daniela otwiera przed nami salę tronową nieba i czyni to językiem sądu: „Postawiono trony, a Przedwieczny zajął miejsce… Sąd zasiadł i otwarto księgi”. Cała sceneria jest procesowa, trybunał, akta, wyrok. Tysiąc tysięcy służy Przedwiecznemu, a „dziesięć tysięcy po dziesięć tysięcy” stoi przed Nim. Liturgia dzisiejszego święta czyta te zastępy jako świat aniołów, niezliczoną służbę nieba, o której człowiek wie mało, a której istnienie Pismo poświadcza od pierwszych do ostatnich kart. W nocnych widzeniach przybywa „jakby Syn Człowieczy” na obłokach nieba. Obłok jest w Biblii wehikułem teofanii. Ktokolwiek przybywa na obłokach, przybywa po Bożemu. Zagadkowa postać Danielowej wizji otrzymuje od Przedwiecznego „panowanie, chwałę i władzę królewską”, a Jego panowanie „nie przeminie” i królestwo „nie ulegnie zagładzie”. Jezus weźmie ten tytuł, Syn Człowieczy, jako swoje najczęstsze samookreślenie. Przed Sanhedrynem zacytuje tę właśnie wizję jako odpowiedź na pytanie o swoją tożsamość (por. Mt 26,64). Trybunał uzna to za bluźnierstwo, bo doskonale zrozumie, do czego rości sobie prawo Oskarżony. W święto Archaniołów ta perykopa ustawia proporcje. Michał, „któż jak Bóg”, wódz zastępów, Gabriel, „mąż Boży”, posłaniec zwiastowania, Rafał, „Bóg uzdrawia”, towarzysz drogi Tobiasza. To trzej wymienieni z imienia słudzy tej samej sali tronowej. Aniołowie w Piśmie nigdy nie zatrzymują uwagi na sobie. Każdy z nich jest ruchem od Boga ku człowiekowi albo od człowieka ku Bogu. Kult aniołów, którego Kościół strzeże od wieków przed wynaturzeniami (por. Kol 2,18), jest w istocie kultem Boga, „któremu służą aniołowie”.
„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
Bp Stefan Regmunt podczas jubileuszowej Eucharystii z okazji 50-lecia kapłaństwa w kościele Trójcy Świętej w Jedlinie-Zdroju. W uroczystości uczestniczył także bp Marek Mendyk, który wygłosił homilię.
Pięćdziesiąt lat po święceniach kapłańskich bp Stefan Regmunt wrócił z jubileuszowym dziękczynieniem tam, gdzie dojrzewało jego powołanie. W Jedlinie-Zdroju nie witano go jednak jak dostojnego gościa. – Złoty Jubilacie, witaj w domu. Wśród swoich – usłyszał w kościele Trójcy Świętej.
Jubileuszowa Eucharystia sprawowana w niedzielę 27 września zgromadziła rodzinę, przyjaciół, parafian oraz licznych kapłanów. Obok bp. Stefana Regmunta przy ołtarzu stanęli m.in. bp Marek Mendyk i bp senior Ignacy Dec. Homilię wygłosił biskup świdnicki.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.